An Urnaí go Cyprian agus Ustinje ó Witchcraft

Gach bliain, bíonn cásanna níos mó go minic i gcásanna ina mbíonn aghaidh ag daoine sona go tobann, trioblóidí, tinnis agus tragóidí ar chúiseanna anaithnid. I roinnt cásanna, is é an locht go léir tionchar diúltach draíochta ón taobh amuigh. Tá go leor daoine réidh chun dul i bhfad, mar sin cuireann siad curse orthu, dochar a dhéanamh orthu agus deasghnátha draíochta eile a úsáid. Mura bhfaightear an fhadhb in am, ansin is féidir leis an staid luach criticiúil a bhaint amach agus is féidir le duine bás go simplí.

Tá sé ar eolas ón stair gur ó Phápag óige a bhí paganach agus fiú ar Oilimpeas a ordaíodh é mar shagart. Bhí sé i seirbhís Satan agus bhí sé de chumhacht aige deamhain a rialú. Bhí Justina ina chreidmheán, tiomanta sí í féin le Dia agus thiomáin sí an t-am ar fad, agus ghuí sí. Nuair a d'iarr fear óg chuig Cyprian, a bhí ag iarraidh cailín a fháil. Chuir Cyprian trialacha éagsúla, ach ní raibh creideamh i nDia inghlactha. Tar éis tamaill, thuig sé go raibh sé ina chónaí mícheart agus ansin tháinig sé go Dia, a rinne a chuid peacaí a mhaolú. Ó shin i leith, tugann daoine atá ag iarraidh fáil réidh le sorcery agus ó thionchar diúltach ón taobh amuigh de na daoine seo.

An Urnaí go Cyprian agus Ustinje ó Witchcraft

Níl sé go leor chun na focail paidir a léamh chun an fhadhb a fháil réidh, toisc go bhfuil roinnt rialacha tábhachtacha ann is gá duit a leanúint. Is sacraimint é léamh paidir, rud a chiallaíonn gur chóir go mbeadh aon duine timpeall air. Níl sé inmholta freisin aon duine a rá go ndearnadh cinneadh dóibh dul chuig na naoimh chun cabhair a fháil. Níor tharraing sé aon ní agus ní raibh teagmháil idir na Fórsaí Ardoideachais ort, ní mór duit na fuinneoga agus na doirse a dhúnadh, chomh maith le fearais leictreacha a dhícheangal. D'fhonn an paidir as draíocht Cyprian agus Ustinje a bheith mór-thábhachtaí ná creidimh an duine, ní hamháin i nDia agus na naoimh, ach freisin go mbeidh sé indéanta an toradh atá ag teastáil a bhaint amach agus an negativity atá ann faoi láthair a bhaint amach.

Is éard atá sa phaidir ón mhallacht go dtí Cyprian agus Ustinje, cosúil le hachomhairc eile, roinnt codanna:

Tá sé tábhachtach na focail a fhógairt go muiníneach, gan a bheith sásta agus go leath-mhothach. Is é an réiteach is fearr ná an paidir a fhoghlaim faoi chroí, ach má tá sé deacair a dhéanamh, is féidir é a scríobh ar pháipéar, ach amháin le do chuid féin. Ag féachaint ar na rialacha seo go léir, is féidir fáil réidh le tubaiste go luath amach anseo.

Is féidir leat an paidir a léamh do do ghlanadh féin chomh maith le do dhaoine eile, ach tá sé tábhachtach é sin a dhéanamh thar do cheann. Is féidir fós paidir a léamh le haghaidh uisce, rud a chuirtear faoi chúram fuinnimh speisialta agus éiríonn sé leigheasach. Is féidir é a bheith ar meisce, agus a úsáid freisin le haghaidh níocháin.

Ba chóir go n-léireofaí Urnaí chuig Cyprian agus Ustinya as an éilliú seacht n-uaire ag an tús, ag féachaint ar an ghrian ag ardú, ach is cosúil é seo:

"Tá na martyrs naofa Kuprian agus Justinius faoi threoir ag a bhfocail! Éist le paidir seirbhíseach Dé (ainm), éisteacht air, Cabhraigh leis an fhadhb a réiteach. Tabharfaidh mé aghaidh ort le hiarratas, le pléadáil amháin, Ó witchcraft, ó draíocht dubh, ó dhaoine nach bhfuil go maith, Cosain dom. Ós rud é gur theastaigh uaim go dona, sábháil é. Bain an dorchadas go léir, smoothed, millte, cuidigh liom. Guí dom an Tiarna Dia, cabhrú liom teacht ar a chabhair, a shlánú. Níl mé faoi rachmais, níl mé faoi rathúnas, faoi chosaint, iarr orm. Do mo anam, do mo chorp. Amen! "

Tar éis seo, is gá nigh le huisce reatha, ag rá:

"Le huisce, níl mé sásta, tá droch-shúil agus brón orm dorcha. De réir mar a théann an t-uisce ón duine, mar sin leanann na rudaí dona. Amen! "

Tar éis seo, moltar a shamhlú, laistigh de chúpla nóiméad, ar an gcaoi a théann an diúltach ar shiúl agus a mhaolú. Is gné thábhachtach d'aon deasghnátha an léirshamhlú, lena n-áirítear aghaidh a thabhairt ar naoimh. Má tá gá le cosaint agus le tacaíocht na naoimh i rith an lae, is féidir paidir a athdhéanamh.

Ní mór go n-athrófaí péinteanna léitheoireachta go Saint Cyprian agus Ustinje ar feadh roinnt seachtainí, go dtí go dtiocfaidh athruithe ar an saol chun tús a chur le níos fearr. Tar éis an "stiall dubh" a chúlú, is gá an "Athair Ár" a léamh ar maidin agus sa tráthnóna le roinnt laethanta.

Chomh maith le bheith ag guí le Saint Cyprian agus Ustinje tá achomharc urnaí éifeachtach eile, ach amháin le Saint Cyprian amháin. A chuid bain úsáid as na deasghnátha le leanaí. Is iad na páistí nuabheirthe, go háirithe roimh bhaisteadh, na daoine is leochailí le tionchar diúltach ón taobh amuigh. Sin an fáth go gcaithfidh tuismitheoirí a leanbh a chosaint. Ba cheart coibhneasta a léamh ar an mbéal ar líne na mban: máthair, seanmháthair nó aintín dúchais. Caithfear an leanbh a chur ar láimh agus trí huaire chun an plota sin a léamh:

"Saint Cyprian, cuidigh liom mo leanbh a chosaint, Beag ó shúile na strainséirí, ó dhrochfhocail, Ó dhaoine olc, ó fhocail éadroma, ó mholtaí hypocritical. I bhfocail paidir mo pháiste , cuireann mé mo shleamhán cosúil le veil, cosainim mo chuid trioblóidí agus mo phróis, cosnaim tú ó ghalair agus ó shúile. Lig é a dhéanamh, mar a deirtear. Amen! "

Is fearr an paidir arís agus arís eile in aghaidh na míosa.