Buaiteanna na Seapáine: cén fáth a bhfuil eagla orthu agus go bhfuil siad ag urramú fiú san 21ú haois?

Is tír ardteicneolaíochta í an tSeapáin agus ... witches a bhí ag daoine a choinneáil ar eagla le blianta fada anuas.

I dTír an Éirí Amach, tá an dearcadh i leith na mban a thugann cumhacht eile ó thaobh an domhain éagsúil go hiomlán ná san Eoraip nó sa Rúis. Ní mheasann na Seapáine gur gá géarleanúintí a eagrú i gcoinne na ndaoine atá in ann na heilimintí a rialú, a chothú agus a spreagadh.

Cén fáth a mheasann na witches sa tSeapáin iad féin a roghnú ag na cumhachtaí níos airde?

Níor thug an Inquisition neamhaird don stát seo ach toisc go raibh áit phribhléid ag na witches áitiúla i gcónaí. Chruthaigh ionadaíochtaí áitritheoirí áitiúla coinníollacha an-chompordach dóibh: anseo meastar gurb iad na déithe atá ar domhan a ionchorprú. Is minic a sholáthraíonn siad, mar shamans, seirbhísí don daonra go minic - ní bheidh sé deacair an fear céile a chaitheamh nó a thabhairt ar ais chuig teaghlach na mbainseanna. De ghnáth, bíonn an chuid is mó acu ina gcónaí sna sléibhte - tá sé seo toisc go bhfuil líne breá idir saol daoine agus biotáillí. Ó thús an 9ú haois agus go dtí an lá inniu, tá siad ag tabhairt orduithe ó oifigigh rialtais chun cabhrú le réamhaisnéisí a dhéanamh nó luck a mhealladh.

Tá na witches uile sa tSeapáin roinnte i mbán agus dubh, ach ní dhéantar an ceann deireanach a chosc. Scaoileann witches bán biotáille olc ó dhaoine agus iad ag dul i ngleic le fórsaí olc, is féidir leo dul chuig nathracha nó sionnaigh. Bíonn na witsí dubh ag dul i ngleic leo, cabhrú le olc dul isteach sa domhan mortal ó shaol na mairbh agus is féidir iad a reincarnate go héasca mar owl. Tugtar "baniaidí domhain" dóibh siúd agus iad siúd sa tír as a gcumas chun cinn a dhéanamh ar mhaithe leis an domhan. Is aithne do gach leanbh sa tSeapáin cuid acu: cuirtear scéalta faoi bhreagaí láidir in iúl dó sa scoil.

Fox le naoi eireaball

Chun tuiscint a fháil ar fhlaithiúlacht na ndaoine Seapáine, is féidir le duine ar bith a chuala uair amháin ar a laghad Tamamo-no-mae, a bhí ina gcónaí i saol fada, agus thug sé go leor trioblóidí do dhaoine. Le mílte bliain bhí sí ar an talamh, tar éis dó an bronntanas a fháil chun dul i sionnach as an gcnaipe bán a maraíodh sí. Ní raibh Tamamo-no ann i gcomhlachtaí daoine eile agus thug siad fuinneamh ríthábhachtach astu, chruthaigh siad brónna nach bhféadfaí idirdhealú a dhéanamh orthu ó réaltacht agus a rialú. Mar chomhartha dá cuid mhór, mheas sí craiceann órga agus naoi n-eireaball, ag cur béim ar a cuid cumhachta.

Ar feadh 3500 bliain, níor thaitin Tamamo beagnach ar an Impireacht na Seapáine, ach rinne sé é a thabhairt chun cogaidh shibhialta agus bás dhá dhiachas imperial a bhaint amach. Rialairí na Síne agus na hIndia, chuir sí cúis air, agus d'éirigh leo iad a chur ina luí orthu agus go raibh siad deacair. San VIIIú haois faoin ainm Mizukume chuir sí suim ar an Impire Seapánach agus tháinig sí ina bhean chéile. Díreach tar éis na bainise, ba chúis léi spoiling dó, ach d'éalaigh nuair a bhí cúisí air seo. Bhailigh an t-impire arm de 80,000 fear agus saighead chun an t-iompar a aimsiú agus a mharú. Ach cinneadh a chinniúint: go luath d'éag sé, mar a oidhrí. Deirtear go ndearnadh spiorad Tamamo ar bith i gcloch mhór, agus níl aon duine ag iarraidh teagmháil leis.

An Yamauba Cannibal

I bhfásach dhomhain na sléibhte Seapáine bhí cónaí ar an sean-bhean Yamauba, a bhfuil a n-ainm ciallaíonn "bruach sléibhe". D'iarr na daoine áitiúla ar a n-Onibaba í: i rith an lae, d'fholaigh sí ina hut, agus ar an oíche - chas sí ina cailín óg tarraingteach agus d'fhéach sé le lucht siúil. Chuir sí bia agus lóistín ar fáil dóibh don oíche, agus tar éis na haíonna a chodladh, thug sí ionsaí agus tugadh beo di. Roimh a bhás, d'fhéadfadh a h-íospartaigh fíorfhírinne seanchaire oíche a fheiceáil i kimono tattered agus le go leor fiacla géar. Agus fós d'fhéadfá éalú uaidh: choinnigh Yamauba bláth annamh sa bhfaigh ina raibh a hainm príosúnachta. D'fhéadfadh sé go bhfuair sé cumhacht thar an sean-bhean agus a shábháil a shaol.

Murab ionann agus fir, d'fhéach go leor cailíní d'aon ghnó cruinniú le Onibaba. Thug sí eolas dóibh faoi scileanna draíochta agus míochaine, ach ar ais, d'éiligh sí cuid den anam a fhágáil. Nuair a chinn an cailleach ghránna agus le gníomh maith: fuair sí buachaill san fhoraois, thug sí suas laoch na finscéalta Seapáine Kintaro.

Maighdean na Sneachta

I bhforaoisí áitritheoirí na Seapáine go lá atá inniu ann, fanfaidh siad le haghaidh Yuki-onna nó "Snow Maiden". Is cailín é seo a bhainistíonn fanacht go deo óg agus álainn. Tá gruaig fhada dorcha agus craiceann icy sneachta ag Yuki-onna. Ní mharú sí í a íospartaigh ag an am céanna: is é sprioc na bruite ná iad a dhéanamh i ngrá agus fanacht leis. Nuair a dhéanann daoine dearmad ar gach rud ar fud an domhain agus aontaíonn siad maireachtáil leis an Mhaighdean ina teach, i bhfolach sa bhfásach, cuireann sí fórsaí beatha amach as a chéile go bás.

Nuair a thit Yuki-onna féin i ngrá le samurai álainn agus shábháil sé a shaol. Ach bhí a fear céile an-fhondúrach ar folcthaí te agus bhí sé ina luí go rialta ar an gcnaoi a bheith ina luí leis. Nuair a chuir sé iallach uirthi é a fhorfheidhmiú, bhí Yuki-onna beagnach iompú isteach i gcéic. Mar sin, stop sí a chreidiúint i ngrá agus bhí fearg ag an ngnéas níos láidre fiú níos mó.