Sea, tá aisling mí-áitneamhach, ar ndóigh, ina fhadhb. Beidh an aisling míshuimhneach ina chodladh - agus an lá ar fad i dubh. Seo cé na píosaí céanna, agus ar chineál os coinne, agus na hiarmhairtí a bhaineann le neamhchlaonadh. Ag féachaint ar louse i aisling, ar ndóigh, tá sé ag iarraidh a fháil amach cad atá faoi bhrionglóidí orthu.
Cén fáth a bhfuil luibheanna agus nits?
Níl tuairim choitianta ag teangairí aisling ar an gceist seo.
Creideann an chuid is mó go bhfuil liceallán faoi thinneas. Cé nach bhfuil i gcónaí, ach amháin má tá siad go leor agus tá siad ar a gceann. Agus is féidir go dtarlódh an aisling seo go fóill, go háirithe nuair a bhíonn a lán acu.
Modhanna eile a d'fhéadfadh a bheith ann maidir le léirmhíniú na lucha agus na gcreasaí: an teaghlach a athlánú, caidreamh a dhéanamh le cairde, leis an bhfliú, le hiarrachtaí gan úsáid, le caillteanais airgeadais, le rath airgeadais, le meas agus onóir, le gossip salach, go meisce, chun bochtaineachta , le gníomhas dishonorable agus bliain fómhar bochta (an ceart, is cosúil, béim a chur air). Ach a leithéid de réamhaisnéise - níl sé olc, is féidir leat rud éigin a roghnú le do blas. Mar shampla, glacfaidh an dóchasach go bhfuil sé ag fanacht le hardú airgeadais, agus is brónach a bhíonn ann ná caorach.
Is minic a fheictear Nits roimh rath go háirithe, go háirithe má maraíodh iad i aisling. Ach tá roghanna áthas ann freisin: is cosúil le constaicí ar an mbealach chun saibhreas agus rudaí taitneamhach eile. Mar sin, i aisling, mar atá i ndáiríre, ná na nits a fhágáil beo.
Lucha i gceann coigríche
Fíor, creidim an chuid is mó de na ateangairí go bhfuil lice i gceann duine eile ag brionglóid faoi rud níos taitneamhaí ná iad féin. Bíodh imní faoi úis choigríche níos lú. Measann roinnt tráchtairí fiú go bhfuil níos mó píosaí i gceann coigríche, beidh an níos mó sonas sa todhchaí. Bhuel mura mbaineann sé ach le aislingí. Sa saol fíor, cumarsáid a dhéanamh le fear a bhfuil a lán de na míolta, agus mí-áitneamhach, agus contúirteach, níl aon sonas anseo.
Lucha i gceann an linbh, i dtuairim an chuid is mó de na ateangairí, an t-aisling de rud éigin míshuimhneach: bíodh sé i gceist, nó le breoiteacht, nó le trioblóidí, nó, ar deireadh, le fómhar saibhir (?!).
Tá leagan níos scagtha ar a bhfuil gráin agus fleas brionglóidithe, a dúirt Monethetti. Creideann sé go dtugann feithidí tarraingthe fola rabhadh do dhuine faoi vampire fuinnimh a bheith ina dhiaidh. Abair, cuireann an fo-chomhfhiosach, mar sin, le contúirt.
I bprionsabal, tá leagan réasúnta. Is féidir dúshlán a dhéanamh ar an bhfíric go dtéann an t-éagfhioscach trí aislingí (agus an bhfuil aon phlé ann le díospóid?). Bíonn lucha i gceist le duine a bhfuil gráinneacht ann go n-íolann sé a chuid fola, agus má bhraitheann sé aon ghaol den sórt sin uaidh féin ó dhuine éigin timpeall air (is é sin folaigh fola), is féidir leis a fheiceáil go leor é i aisling íomhá. Tá sé seo i go leor bealaí i gcomhréir leis na roghanna a bhaineann le cairde slandering agus ag caitheamh le chéile. Is ábhar eile é nach bhfuil sé fíor ar chor ar bith go bhfuil seo fíor go léir. B'fhéidir go n-ól aon duine fuil agus níl sé ag iarraidh olc, ach mar gheall ar dhroch giúmar. Ní féidir leat a thabhairt saor in aisce do mhothúcháin!
Is fiú tuairim an speisialtóra is cáiliúla sa fhochuíoch - Freud. Sé, mar a bhí i gcónaí, ina stór. De réir Freud, tá na píosaí ag brionglóid fear,
Is limistéar fo-chomhfhiosach é codlata. Anseo tá na dlíthe go léir saobhadh. Is ábhar contúirteacha imscrúdaithe é agus doimhneacht an fhochuisceana agus ní mór a nochtadh le rá. B'fhéidir gurb iad aisling an chomhairle a thugann an fo-chomhfhiosach . Ach, iad a leanúint, má tá sé, ansin leis an bpríomhchúram. Ní mór dúinn dearmad a dhéanamh gurb é an limistéar fo-chomhfhiosach réigiún an neamhfhiosrach, réigiún na neamhréireach. Agus maireachtáil mar an gcéanna is ea, gníomhaíochtaí a chomhordú le cúis, ach ní leis an bhfoghlaimeoir. Mar sin, an cheist a bhaineann le brionglóid an duine a dhéanann duine eile, is fearr gan buille faoi thuairim a dhéanamh, ach do cheann a nigh go maith.