Cineálacha eloquence

Rinneadh luach ar chumas na smaointe a nochtadh go cruinn agus go héasca a léiriú i gcónaí agus i measc na ndaoine uile. Sampla aitheanta go háirithe d'ealaín laoquence an cainteoir Rómhánach Cicerar - tá a chaint i gcoinne an rialtóra Sicileach, atá dírithe ar an gcohórt iomlán de rialóirí sulky a nochtadh fós ag déanamh staidéir i scoileanna dlí. Agus i gcoitinne ealaíne oratorical, a fuair muid an t-ainm "eloquence", a tháinig chun cinn sa Ghréig ársa. Ó shin i leith, tá na teicnící réitigh leanúnach á nuashonrú, tá réimsí nua cumarsáide agus cineálacha comhfhreagracha eloquence ag teacht chun cinn, agus ba chóir iad a phlé níos mine.

Cineálacha eloquence

Tá a sprioc féin ag gach ráiteas poiblí agus tharlaíonn sé i gcásanna éagsúla. Dá bhrí sin, tá sé go leor loighciúil go gcomhlíonann gach cineál de na himeachtaí saoil dá gcineálacha éagmais féin.

  1. Socheacnamaíoch. Áiríonn sé seo tuarascálacha ar ábhair pholaitiúla agus eacnamaíocha, rallies, athbhreithnithe polaitiúla. Agus an saghas cainte sin á dtarraingt suas, caithfidh tú geallta a dhéanamh ar fhíricí, táscairí agus sonraí cruinn, fadhbanna sóisialta tráthúla.
  2. Acadúil nó eolaíochta. Cuimsíonn sé tuarascálacha eolaíochta éagsúla, athbhreithnithe, léachtaí agus athbhreithnithe. Gné tréith den chineál seo ná ardleibhéal cainte, mothúchánacht, gile, infheictheacht agus inrochtaineacht an tíolactha.
  3. An breithiúnach. Seo óráidí dlíodóirí agus ionchúisitheoirí sa chúirt, chomh maith le habairtí cosanta an chúisí. Is é príomhchuspóir na ráitis sin cruthú postanna morálta áirithe ag an gcúirt sa chúirt, ar a mbainfear an fíorasc ar aghaidh.
  4. Sóisialta agus baile. Áirítear leis an bhfoirm seo comhghairdeas, comhbhrónú, "chirping secular". Anseo is furasta teacht ar an stíl urlabhra, go minic ag baint úsáide as cluaisíní urlabhra éagsúla.
  5. Diadheolaíocht agus spioradálta (eaglasta). Áiríonn an chuid seo searmonraí agus óráidí ag na hailtir. Is gné atá ann gné oideachais agus achomharc a dhéanamh ar domhan inmheánach an duine.
  6. Taidhleoireachta. Is éard atá i gceist againn seo a bheith ag breathnú go dian ar lipéad taidhleoireachta, nótaí dian i gcumarsáid phearsanta agus i gcomhfhreagras.
  7. An t-arm. Áirítear orthu seo achomhairc mhíleata, orduithe, chomh maith le rialacháin, cumarsáid raidió agus cuimhneacháin mhíleata.
  8. Oideolaíocht. Is éard atá i gceist leis an gcineál seo eloquence na mínithe ar an múinteoir, óráidí na mac léinn agus a n-oibreacha scríofa.
  9. Dialóga le tú féin. Ciallaíonn muid anseo urlabhra, ullmhúchán le haghaidh feidhmíochta, machnaimh, cuimhní agus cleachtaí.

I láthair na huaire tá gach cineál eloquence ann, ach de réir mar a fhorbraíonn réimsí na cumarsáide, leithdháilefar níos mó agus níos mó nua. Mar shampla, bíonn comhfhreagras anois i líonraí sóisialta, seomraí comhrá agus fóraim na n-acmhainní Idirlín cheana féin ag éileamh alt ar leithligh.

Conas a fhoghlaim eloquence?

Bhuel na Gréagaigh ársa, múineadh a n-óg reitric, ach ní mór dúinn an eolaíocht a bhaineann linn a thuiscint féin a thuiscint. Níl, ar ndóigh, tá daoine a bhfuil "an teanga go maith ar fionraí", ach tá deacrachtaí ag an gcuid is mó againn le labhairt poiblí. Chun an staid seo a leigheas agus caighdeán na cumarsáide laethúla a fheabhsú, is gá iarrachtaí tromchúiseacha a dhéanamh.

Ach conas a fhoghlaim le scéalaíocht a dhéanamh le tuiscint, cad is gá duit a dhéanamh go díreach? Tá 2 réitigh ag an bhfadhb seo - téigh go dtí cúrsaí nó oiliúint, áit a nglacfaidh gairmithe d'oiliúint isteach ina lámha féin, nó déan iarracht an t-eolaíocht dhúshlán seo a mháistir. Má tá an dara rogha níos fearr duit, is gá na rialacha seo a leanas a urramú mar ullmhúchán don fheidhmíocht.

  1. Má tá deis den sórt sin, faigh amach níos mó cén cineál lucht féachana a bheidh os comhair tú. Ar a fhios agat cé a dhéanann an chuid is mó, is féidir leat do chaint a choigeartú ionas go mbeidh sé go díreach suimiúil d'éisteoirí. Aontaím, níl údar maith le húsáid an óige i rith na tuarascála eolaíochta ach amháin má tá tú ag labhairt le daoine óga i bhfad ón eolaíocht, beidh gairmithe den sórt sin óstaíoch.
  2. Tá an cumas chun meastóireacht a dhéanamh ar an gcumas, go bhfuil an cumas luachmhar, ach uaireanta mar gheall ar spreagadh láidir, mar thoradh ar ár n-acmhainneacht féin, mar sin is fearr is fearr plean cainte a dhréachtú. Ciallaíonn sé an plean, ní an téacs cainte. Is é sin, ní mór duit béim a chur ar phríomhphointí do chuid cainte, eochairfhocail, a chinneadh nuair a bheidh tú ag iarraidh faoi rud éigin. Chomh maith leis sin is fiú cúram a ghlacadh ábhair amhairc - graif, léaráidí, táblaí, agus ná déan dearmad ag deireadh an chaint chun a phríomh-smaoineamh a athrá.
  3. Ní fhreastail gach éisteoir leasmhara ar thuarascáil faire, mar sin déan iarracht a bheith gonta, frásaí soiléire agus intuigthe a úsáid, seachas réasúnaíocht fhada.

Cuimhnigh, ní hamháin go bhfuil an reitic cumasach do chuid smaointe a chur in iúl, ach freisin an cumas iad a dhéanamh intuigthe don phobal. Is é sin, ní mór duit a fháil amach conas do chuid smaointe a infect do lucht éisteachta. Chun seo a dhéanamh, is gá duit guth agus léirmhíniú forbartha facial a bheith agat, ionas gur féidir leat a chur i láthair an téacs mothúchánach, agus dá bhrí sin níos gaire don phobal leis an gcabhair.