Sa Rúis tá laethanta saoire eaglaise iomadúla agus ceaptha go forleathan. Agus tá cuid acu ceangailte go dlúth le féilire agus traidisiún na deasghnátha. Mínítear é seo de bharr go raibh an fómhar ag brath go mór ar an aimsir, ag am ar bith den bhliain. Mar sin, bhí ar na peasants ullmhú roimh ré le haghaidh léim fuar nó leac, fuar fada nó triomach. Agus ós rud é nach raibh an tseirbhís meitéareolaíochta ann ansin, ní mór dúinn a bheith ag brath ar chomharthaí nádúrtha. In éagmais an fhéilire is gnách, b'fhearr é a cheangal leis na "laethanta dearga" de laethanta saoire reiligiúnacha. Mar shampla, faoi cad é an gheimhreadh, a mholtar go minic ag an Pokrov - 14 Deireadh Fómhair. Tar éis an tsaoil, má bhíonn an sneachta ag titim ar an Pokrov, is minic go bhfuil an comhartha fíor fiú inár laethanta. Is féidir a rá mar gheall ar bháisteach, ceo nó treo na gaoithe. Bhreathnaigh muid freisin cé mhéad sneachta a thit, cé chomh tapa agus a leáigh sé, etc. Agus na tuairimí seo go léir a bhfuil tábhacht speisialta ag daoine na Rúise.
Cad é a chiallaíonn má thit an sneachta ar an Pokrov?
Bhain an-ainm na saoire sa traidisiún tíre le feiniméin nádúrtha. De réir canóin na heaglaise, ba chóir go mbeadh a ainm níos faide: féasta Chosaint Mhuire Mhuire na Mná agus na Mban-Mhaighdean. Ceiliúradh é in onóir an chuma ar an Máthair Dé i séipéal Constantinople sa 10ú haois AD, nuair a scaipeadh sí a hail thar na paróistí agus ghuí sí ar son na síochána. Chreid daoine na Rúise ar go leor bealaí gur ainmníodh an Pokrov mar sin mar gheall ar an lá sin clúdaigh an sneachta an domhain. Dúradh gur chaith an Máthair Dé seo a clúdach. Ní haon ionadh go raibh an sneachta ag fanacht i gcónaí le haghaidh Pokrov, toisc go dtiocfaidh deireadh leis an bhfómhar agus go dtiocfaidh na frosts go luath. Bhreithnigh siad cad é an gheimhreadh a bheadh ann: más rud é go n-éireoidh sé ar an Pokrov - beidh an gheimhridh luath agus sneachta, beidh sé i mí na Samhna. Ach más rud é go n-éiríonn sé ar 14 Deireadh Fómhair, ní foláir go mbeidh sneachta ag fanacht le tamall fada, ar a laghad go dtí tús mhí na Nollag. Mar an gcéanna bhí fíor aimsir thirim ag Pokrov.
Tugadh faoi deara agus cén chaoi a raibh an ghaoth ar an lá seo: sneachta trom le gaoth ó thuaidh géar - go geimhreadh fuar, sclótaí sneachta fliuch le gaoth bog ó dheas - go te. Bhreathnaigh muid go cúramach ar thiús an chlúdaigh sneachta: má bhí sneachta ann agus leag sé ciseal dlúth fada tar éis na saoire, ba chóir dúinn fanacht le haghaidh geimhreadh sneachta. Agus is comhartha an-mhaith é seo do na peasants, toisc go raibh sé i bhfad níos mó uisce fuar sa gheimhreadh, gheobhaidh an gheimhridh agus an earraigh go leor taise, beidh an fómhar saibhir. Ach más rud é nach raibh an domhain ach beagán priporoshivalo, geallta an gheimhridh a bheith gan sneachta, agus dá bhrí sin, níor cheart go mbeadh údar maith leis an dóchas ar fhómhar maith.
Má thit an sneachta roimh an Idirghabháil?
Deirtear go leor mar gheall ar an gcomhartha a bhaineann leis an gcéad sneachta. Má tharla an sneachta roimh an 14 Deireadh Fómhair, ach ansin go dtiteann gach rud, cuirfidh an geimhreadh moill ar a theacht, b'fhéidir le tamall fada. Agus má tá an sneachta go daingean cheana féin ar an Pokrov, ciallaíonn sé go mbeidh sé ina earrach ina dhiaidh sin. Is dóichí go mb'fhéidir go mbeifí ag súil leis an sneachta a dhiúltú i mbliana ach i mí Feabhra go déanach, agus fiú níos déanaí.
Comharthaí tíre eile faoin sneachta ar an Pokrov
Bhain roinnt comharthaí sneachta ar 14 Deireadh Fómhair, ní hamháin le talmhaíocht, ach freisin le réimse an teaghlaigh. Mar shampla, breithníodh roimh an sneachta ar an Pokrov, is gá an teach a théamh, ionas nach ndéanfaí é a reoite ina dhiaidh sin i rith an gheimhridh. Agus chreid daoine más rud é go dtiteann an sneachta ar an Pokrov, deir an comhartha go mbeidh go leor póstaí i mbliana. Agus tá sé seo i ndáiríre mar sin, mar gheall ar phósadh modh eile leis an gclúdach sneachta - le saol teaghlaigh sona. Rinne sé iarracht le hóige bainise a imirt ar an lá seo agus cinnte nuair a bhíonn sneachta trom sa tsráid. Mar sin féin, tá an traidisiún tar éis maireachtáil go dtí an lá inniu, fiú sa lá atá inniu ann tá go leor lánúineacha mar sin.