Sin sinful (promiscuity ) - fornication, debauchery, orgies.
Sa domhan nua-aimseartha, tá níos mó ag éirí le "teaghlaigh", is mó a bhíonn níos mó ná líon na mball ar fhoirmle M + F, ar eolas ó óige. Agus níl triantáin grá ann idir, nuair a bhíonn comhpháirtí amhrasach ann idir seomra leapa pósta agus mothúcháin nua. Agus ní fiú faoi theaghlaigh na Sualainne. Ós rud é anuas le déanaí, tá seiceanna ag éirí níos coitianta, ina spreagtar na rannpháirtithe páirt a ghlacadh in orgies ar mhaithe le saoirse inmheánach agus le chéile. Teaghlach - níl an focal fíor go hiomlán don chás seo, ach déanann sé cur síos cruinn ar dhearcadh na seicteoirí féin. Tá a gcuid táillí, faoi seach, cosúil le club leasa. Ar a laghad toisc nach bhfaighidh na haisteoirí go léir as ann ... Ná. Ní fhaightear teorainn cheadaitheach agus saoirse, ar eitilt leanúnach fantaisí erotic, go dtiocfaidh "feoil úr" go tréimhsiúil níos déine agus go dtiocfaidh sé ar ais go dtí an sean-saol a thuilleadh. Cén áit a tháinig sé seo?
An bhfuil rite sa pheaca sa Rúis?
Faigheann roinnt daoine leithscéal go raibh an pheaca sa Rúis rud éigin nádúrtha agus, de réir mar is gá, mar rite. Ach déanaimis a fheiceáil an bhfuil an fhaisnéis seo iontaofa.
Deir go leor foinsí go gcoinnigh daoine sa Rúis goya adhmaid sa bhaile (rud i bhfoirm phallus). Ba é an duine a d'fhógair orgán giniúna Yarila, an dia ghrian. Thairis sin, ar shaoire Yarilin agus ar lá Ivan Kupala, bhí tréith éigeantach ag goy de deasghnátha áirithe. Mar sin, mar shampla, i gceann acu, rinne an fear a léirigh Yarilu téadú an Domhain ar stáitse. Mar sin, thaistil sé go dtí an réimse ar chapall bán, nochta go dtí an choim, le cloigeann ar lámh amháin agus gabhar adhmaid sa taobh eile. Ar an talamh chladhaigh siad poll lena lámha, é a líonadh le huisce agus beoir, agus d'iarr siad ar Y Earth a dhíscaoileadh ("díghlasáil") an Domhan. Laghdaigh an gruagaire trí huaire an gabhar sa pholl, agus ina dhiaidh sin cuireadh é.
Léiríonn an sampla seo amháin go raibh daoine i Rúis ní hamháin nach raibh cúthail ar a nádúr, ach d'fhéach sé freisin an próiseas toirchithe, agus iad ag smaoineamh ar naofa.
Ar lá Ivan Kupala, thug na cailíní aire dóibh féin. Tar éis an fear a roghnú a thaitin sé, chuir an cailín an gualainn air agus chuir sé ar shiúl. Tar éis don fhear óg dul i ngleic léi, chuaigh na fir óga ag na lámha chun an tine agus léim siad le chéile. Más rud é nach raibh na lámha unclench, ansin bhí an péire ar siúl. Ar an oíche chéanna, scaradh an dá phéire, fuar sa loch agus "grá cruthaithe". Creidtear go gcuirfí sláinte ar fáil do na páistí in oíche Ivan Kupala. D'fhéadfadh an máthair scold an cailín a dhéanamh fiú má d'fhág sí gan lánúin ar an saoire seo.
Ach ó gach rud a dúradh, is léir go bhfuil meath níos mó ná oíche Ivan Kupala mar fhíor-fhíric. In ainneoin na saoirsí manners a bhí le feiceáil, bhí na lánúineacha seo ina gcónaí go minic ar feadh i bhfad agus, ar ndóigh, mar a théann sé, ach le chéile. Is é sin, ba cheart go léireofaí an abairt "grá a chruthú" i gciall litriúil, gan é a shainaithint le cóipeáil banal. Má bhí an cailín ar chúis éigin fágtha leis an leanbh, bhí sí níos fearr i gcónaí le cairde saor in aisce, toisc go raibh sí sármhaith agus go raibh seans níos fearr aige sliocht sláintiúil a thabhairt.
Meastar gurb é an lá saoire go dtí an lá seo ceann de na cinn is gnéasach, ach, áfach, níl aon fhoinse iontaofa cruthaithe ag an gcoimisiún go bhfuil peaca sa Rúis i gcoitinne ann.
Sin Sinful inár n-am
Sa lá atá inniu ann is cúis le gnéas salach mothúcháin éagsúla. Agus más rud é do dhuine é seo fiosracht aonuaire, is é sin, iad siúd ar a bhfuil sé ina bhealach beatha. In sects, ag caint go glórmhar faoi shaoirse agus ar chomhtháthú inmheánach, tá a fhírinne féin agus méid luí ann. Is féidir go dtabharfadh an ghnéas gnéis le chéile ar leith: ní leanann duine mianta obsessive nach bhfuil aon bhealach amach agus mar thoradh air sin is féidir é a dhíscríobh i bhfoirm go hiomlán gan choinne, tá scaoileadh ó éad , mothúcháin sealbhachta agus spleáchas grá.
I ngrá, tá caithfidh daoine, aisling, mistéireach. Agus cén cineál mistéireach is féidir, má tá gach rud sa saol inrochtana agus á thriail? Ar an mbarr is fearr, b'fhéidir nach mbeadh suim agat i caidreamh caidreamh i gcoitinne. Ar an droch mheán, beidh fantasies nua ann a d'fhéadfadh neamhoird mheabhrach den sórt sin a bheith mar thoradh ar an lámh agus, dá bhrí sin, tionchar a imirt ar shaol daoine nach bhfuil páirteach iontu.
Tógann gach duine a gcinniúint féin. Ach is fiú smaoineamh ar, ach is gá go mbeadh gach rud sa domhan seo ar fáil? Agus nach é sin an fáth a spreagann an aisling feats an oiread sin go bhfuil sé ar bhealach éigin nach féidir a bhaint amach?