Is imeacht unforgettable é an bainise do gach lánúin phósta. I gcroí ina gcónaí tá an dóchas go mbeidh an saol le chéile socair agus rathúil.
Ar an lá áthasúil sin, tugann aíonna bronntanais, airgead, talismans (mar shampla, amulet fleasc). Ó gach taobh, déantar sásamh sona sásta a chloisteáil, agus gcruthaíonn radhairc chairdiúla. Ach is é seo ach an chéad chéim den saol pósta.
Ciall an mhaolú bainise
Bhí saincheaptha ag Slav-Aryans eile a bheith i láthair mar bhainis bronntanas. De réir na traidisiún, cuireadh an amulet i láthair go sollúnta ar na caitheoirí nua tar éis dóibh a n-fhógair mar chéilí. Bhí sé i gceist aige an teaghlach a chosaint ó dhrochshláinte, ó chosc agus ó theipeanna, chomh maith le síocháin agus suaimhneas leanúnach.
Má dhéantar iarracht a dhéanamh níos doimhne a dhéanamh, is siombail de aontas dosháraithe é an fleasc Slavach. Measadh go raibh an bainise ina siombail álainn ar an bhfíric go gcaithfeadh bean agus fear a rinne comhghuaillíocht dul i mbun procreation. Creidtear gur féidir leis na bainise cosaint a dhéanamh ó thrácht agus d'fhuinneamh dhiúltach, olc, grief agus droch-shúil.
Bhí sé deacair an tábhacht a bhí ag snámh slabhra na bainise sa Rúis ró-mheastachán a dhéanamh. Ar ndóigh, is siombail an-dearfach é an amúlet seo, nach raibh riamh caite i bhfoirm amúlet "íon", is é sin, ar an gcorp. Chreid ár sinnsear go bhfuil ionramháil den tsreabhadh fuinnimh sin inghlactha. Cruthaíodh an amulet seo chun sprioc sonrach a bhaint amach, agus ba cheart é a úsáid dá chuspóir atá beartaithe dá bhrí sin.
Is ionann an fáinne bainise agus ceithre fáinní, atá ceangailte i bpéirí agus ochtar oscailte. Tugann an meascán seo dhá luachan - an timthriall agus an t-ioncam. Dá bhrí sin, níor cheart do dhuine dearmad a dhéanamh go bhfuil baint aige le ceangal doscartha leis an bunúsach spioradálta. Ar an bhfíric go ndearnadh eilimintí an siombail a threorú i gceithre threora, bhí sé ina gcuimhne gur chóir do chéilí óga maireachtáil ach amháin faoi chuimsiú a dteaghlach atá ann faoi láthair.