25 fíricí uafásacha faoi shláinteachas an ama atá caite

Anois tá sé deacair a chreidiúint, ach ní fada ó shin ag cloí le caighdeáin an-shláinteachais fhiáine. Agus conas eile is féidir leat a ainmniú i measc na ndaoine a bhí i gceist le húsáid na n-ainmhithe marbh chun cóireáil an toothach a chóireáil?

Nó anseo, mar shampla, fíric aitheanta: úsáid fual do steiriliú trealamh máinliachta. Sea, bhí amanna ann, bhí inventors ann a chleachtadh seo agus ní raibh aon rud cearr ina gcuid gníomhartha. Chean féin uafásach? Agus cad é mar gheall ar an gcomhrac in aghaidh droch-anáil ón mbéal le aoileach, faoi shúileáin ó fhionna lucha marbh agus faoi chóireáil baldness le bruscar sicín? Feiceann tú cé mhéad nach bhfuil a fhios againn faoinár stair. Agus ba chóir go gcuirfeadh na 25 fíricí seo le cinntiú go bhfuil an t-am fós fós ar aon rud!

1. Sula bhfuarthas an páipéar leithris, b'éigean do dhaoine a bhainistiú le háiseanna éagsúla séasúnaithe.

Seapáinis na Seapáine, mar shampla, bataí árasáin a úsáid - chugi, sláinteachas ársa na Gréagaigh le cabhair ó tíleanna, Arabaigh - le cabhair ó na clocha, agus na Meiriceánaigh dhúchasacha a chuaigh go dtí an leithreas le craiceann, féar tirim, mórthóga beaga nó sliogáin oisrí.

2. Ní mór dóibh siúd nach bhféadfadh a seomra folctha féin a bheith acu - agus bhí sé sin go leor i rith na Meán-Aoise iad féin a nigh i folcthaí poiblí, chomh maith le daoine go hiomlán neamhchoitianta.

3. Níor tugadh staidéar maith ar shláinteachas an chuas béil i gcónaí. Ós rud é gur chreid na h-ancients gurb é an toothache ba chúis le péisteanna, ina gcónaí taobh istigh den fiacail. Agus iad a thiomáint, chóireáil na dochtúirí an béal le deataigh coinneal.

4. Ba é Leeches an modh saoirse is coitianta ó fhuil bhreis. Le cabhair ón nós imeachta seo, déileáladh le go leor galair. Gach mar gheall ar na sean-laethanta gur chreid go raibh an chuid is mó de na tinneas níos mó ná an fhuil.

5. I gcuid mhaith de na leithreanna caisleán meánaoiseach, bhí poill díreach san urlár.

Bhí na "leabhráin" den sórt sin riachtanach le haghaidh feistis, ionas go bhfág na feiseanna an chaisleán láithreach. Ach ós rud é nach bhfuil na ditches ag taiscéaladh taiscumair agus nach bhfuil rochtain acu ar thruailliú den sórt sin, i bhfad ar shiúl níor snámh ar shiúl. An féidir leat a shamhlú cad iad na scents a bhí ag dul timpeall na gcaisleán ar laethanta te an tsamhraidh?

6. Buaicíní coileach, a rinne baill den tsochaí ard a bhí sna 15ú haois - XVIII, ach níl siad i ndáiríre ach maorga. Go praiticiúil, bhí beagnach beo agus nits ina gcónaí.

7. De réir lámhleabhair leighis an XVII haois, chun baldness, infertility, tinneas cinn a leigheas, ní mór ach smearaidh a dhéanamh ar an gcláige le aoileach sicín.

Ina theannta sin, má chreideann tú go léir na foinsí céanna go léir, déileálann na fuadaigh éan an pian sa sternum agus faigheann sé an boladh mí-áitne as an mbéal.

8. Is plandaí Eorpach é Cóinneach Dhearg a bhfuil airíonna uathúla astringent agus fola-athbheochan air. Le linn na Meán-Aoise, d'úsáid go leor mná é mar phlátaí le haghaidh menstruation. B'fhéidir gurb é sin an fáth ar a dtugtar "dearg" air.

9. Is é ceann de na cleachtais míochaine is uafásaí ná cluasadh. Baineadh úsáid as nós imeachta chun stop a chur le fuiliú tromchúiseach - mar shampla le srianta, mar shampla.

Cuireadh an miotail dhearg i bhfeidhm ar an fhoirceannadh. Faoi thionchar na dteocht ard, stopadh fola, cosc ​​ar ionfhabhtú agus ... gortaíodh ceantair craicinn in aice láimhe.

10. Úsáidtear Éigiptigh Ársa mar mhodh frithghiniúna bruscair crogall.

Rinne siad feiseanna pessaries - tampons peculiar - agus iad a instealladh go díreach isteach sa vagina. Ós rud é gur ghníomhaigh an aoileach ar an gcaoi chéanna le spermicides nua-aimseartha - ach níos laige i bhfad, ar ndóigh - ó am go ham le toirchis chabhraigh siad a sheachaint i ndáiríre.

11. Sna Meán-Aois, measadh go raibh cúis galair go leor boladh mí-áitneamhach.

Mar gheall ar a lán daoine aire a íocadh le sláinteachas béil. Go háirithe - cothabháil anála úr. Agus ós rud é nach raibh guma coganta ná toothpast ann ag an am sin, bhí sé riachtanach iad féin a athnuachan trí spíosraí difriúla a dhéanamh go gleoite.

12. Ar feadh i bhfad, meastar gur síniú de bhreith uasal é an léaráid.

Agus d'fhonn gan a "simplíocht" a thabhairt amach, mná a bhí ag obair san aer úr, chuir siad isteach ar an gcraiceann a thuaradh. Le haghaidh soiléiriú, baineadh úsáid as plúr cruithneachta agus péinteanna luaidhe, agus bhí comhpháirteanna tocsaineacha sa chuid is mó díobh.

13. Mar gheall ar an bhfíric nach bhféadfadh siad sláinteachas a urramú i gceart, d'olc beagnach gach áitritheoir meánaoiseach go dona.

Chun boladh mí-áitiúil a cheilt, caith roinnt de na bláthanna cumhra.

14. Sa Mheán-Aois úsáidtear go minic fual mar fhrithsheipteach.

Agus nach smaoineamh aiféiseach é seo, ní mór dom a rá, toisc go bhfágann an fual an comhlacht steiriúil.

15. Ní raibh an chéad sceanra ach le linn an 16ú haois (agus sna coilíneachtaí Meiriceánach faoi sceana agus forcanna agus níor fhoghlaim siad riamh go dtí tús an 17ú haois). Roimhe sin, d'ith daoine lena lámha.

16. Tionóladh "níochán mór" i rith na Meán-Aois uair nó dhó sa bhliain. An chuid eile den am, glanadh rudaí le meascán d'fhual, alcaile agus uisce abhann.

17. Ní raibh aon chlúdaigh urláir in ársa. Clúdaíodh urlár cré le tuí agus reoite. Ar ndóigh, iompaigh na cairpéid sin le himeacht ama isteach i n-ionfhabhtú.

18. Sa Mheán-Aois, d'oibrigh fear mar gruagaire, dochtúir agus fiaclóir. Is é sin, in oifig speisialtóir den sórt sin ag aon am amháin d'fhéadfaí an fiacail a ghearradh, a scriosadh agus a leigheas.

19. Úsáidtear mearcair - gné thar a bheith tocsaineach - go minic chun galair craicinn agus galair a tharchur go gnéasach a chóireáil.

20. Níor ghlac na mban ó na meánaoiseacha aistí bia agus chaith siad mórán siúcra.

Mar thoradh air sin - b'fhearr le fiacla na ndaoine go minic agus go tapa millte agus fashionistas próiféis a chur isteach. Rinneadh ionchlannáin ó phóiléir agus d'eabhair, ach mar sin féin is iad na fiacla bréagacha is fíormhaire le fíorfhiacla, rud a d'fhéadfadh luach saothair airgid a fháil ó na bochta.

21. Níor ghlac daoine meánaoiseacha a gcuid géaga ar an tábla, ionas nach dtiocfadh na píosaí isteach ina gcuid plátaí.

22. Creid na hÉigipteacha ársa go bhfágann lucha marbh an toothache.

Dá bhrí sin, le linn an ionsaí, chuir roinnt conablaigh gan bhrú isteach sa bhéal go hiomlán. Iad siúd nach dteastaíonn an leigheas seo, corpaí brúite ainmhithe iad, iad a mheascadh le comhábhair difriúla difriúla agus rinne siad comhbhrú ón mais mar thoradh air.

23. In 1846, ach amháin i 1846 thuig an t-Ungáire, an t-Uachtarán, Ignaz Semmelweis, cé chomh tábhachtach agus a bhí sé chun lámha a nigh roimh an máinliacht.

Go dtí sin, rinneadh idirghabháil máinliachta gan díghalrú. Ní haon ionadh é, de thoradh oibríochtaí "réamhstairiúla" den sórt sin, d'éirigh go leor othar mar gheall ar ionfhabhtuithe.

24. Pota oíche - ní raibh ach leithris den sórt sin i mbeagnach gach teach meánaoiseach.

Tá sé simplí agus áisiúil a úsáid, ní gá níocháin a dhéanamh, is é gach rud atá uait ná an t-ábhar a dhoirteadh as an fhuinneog ar an tsráid, agus tá sé réidh.

25. Má cheapann cuid de na mban nach raibh a gcuid tuairimí léirithe go leor, chuir siad mousetrap ach agus rinne siad bróga "gnáth" ó fhionnaidh an ainmhí a bhí gafa ann.