40 lá tar éis an bháis - conas cuimhneamh agus conas guí a dhéanamh don éagach?

Tar éis an bháis, comóradh duine ar laethanta 3, 9 agus 40, agus meastar gurb é an dáta deireanach an ceann is tábhachtaí, mar a thagann an t-anam ar an gCúirt agus déantar cinneadh a dhéanamh ar a ndícheall eile. Tá go leor traidisiúin bainteach leis an lá inniu, a thugann daoine faoi deara chun cuidiú leis an duine nach maireann an lá ríthábhachtach seo.

Cad a chiallaíonn 40 lá tar éis an bháis?

Meastar gur gné áirithe an déagú lá de chomóradh an duine éagtha a roinneann an saol domhain agus eternal. Ó thaobh creidimh, is dáta níos tragóideach é i gcomparáid le bás fisiceach. 40 lá tar éis na sochraide - dáta a chuireann daoine i gcuimhne go dtéann anam i ndiaidh dheireadh an domhain sa Athair Ar Neamh. Is féidir le blianta beaga a mheas mar ghníomh trócaire.

Cá bhfuil anam an duine nach maireann roimh 40 lá?

Tugann a lán daoine faoi deara go gcreideann siad go bhfuil duine éagtha ar dtús, rud a léiríonn é féin mar bholadh, sighs, céimeanna agus mar sin de. Tá sé mar gheall ar an bhfíric go bhfágann an spiorad an áit ina raibh cónaí air ar feadh daichead lá.

1. Tá an t-anam saor in aisce don chéad trí lá agus cuimhníonn sí ar a saol domhain. Creidtear go bhfuil an t-am seo in áiteanna atá gar. Ar an tríú lá tar éis an bháis, is gá éileamh a shealbhú.
2. Tar éis sin, beimid ag bualadh le Dia, na naoimh agus tabharfaimid cuairt ar an Paradise. Ón nóiméad seo tosaíonn an chéad chasadh agus eagla, de bharr na botúin a rinneadh, is féidir an bealach isteach chun na bhflaitheas a dhúnadh. Maireann sé seo ar fad ar feadh sé lá, agus mar sin ar an naoú lá déantar seirbhís sochraide agus múscailt.
3. Ag an gcéad chéim eile, tosóidh trialacha, is tástálacha agus constaicí iad. Gheobhaidh an t-anam ar an 40ú lá tar éis an bháis cinneadh inar féidir léi saol síoraí a threorú i Paradise nó Ifreann. Le linn na tréimhse seo, tá comparáid idir ghníomhartha dearfacha agus diúltacha.
4. Ag féachaint amach cad atá ag tarlú ar an lá 40, is fiú a lua faoin teacht ar an gcéim is tábhachtaí - an Breithiúnas Deiridh, i gcás nach féidir leis an anam tionchar a imirt ar rud ar bith a thuilleadh agus ní thugann sé ach saol maireachtála an duine éagtha san áireamh.

Conas guí a dhéanamh don duine nach maireann go dtí 40 lá?

Tá dualgas ar gach creidmheach do chuimhneacháin daoine éagtha. De réir na heaglaise, tá gá go háirithe don chéad daichead lá tar éis bháis. Is féidir an t-urnaí ar feadh 40 lá le haghaidh sreanga an anam a fhógairt san eaglais nó sa bhaile. Má roghnaíonn duine an dara rogha, moltar go gcuirfeadh mná ciorcann ar a gcinn agus ar choinnle éadroma os comhair íomhá an Tiarna. Ag féachaint do na rialacha 40 lá tar éis an bháis agus conas a chuimhniú, is fiú a thabhairt faoi deara gur cuidíonn an paidir le linn na tréimhse seo creideamh a fháil san anam agus go bhfuil sé níos éasca dul i ngleic le caillteanas grá amháin.

"Mac Dé, an Tiarna Íosa Críost. Chuir an slabhra marbh an t-ainm an duine nach maireann briseadh mo chroí. Le caillteanas ormsa dul i ngleic le cabhair, ach tá an neart ag maireachtáil. Agus cuir anam an duine nach maireann (ainm an duine nach maireann) i Ríocht na bhFlaitheas sa daichead lá. Agus beidh sé mar sin anois, riamh, i gcónaí agus riamh. Amen. "

An féidir liom cuimhneamh roimh 40 lá?

Tá an saol intuartha, agus is minic nach bhfuil aon bhealach ann an pleanáil a dhéanamh. Deir cléireoirí más rud é nach féidir comóradh a dhéanamh ar an duine nach maireann ar an lá 40, ní tragóid ná peaca é, ós rud é gur féidir é a dhéanamh roimh ré nó fiú ina dhiaidh sin. Tá sé toirmiscthe an comóradh a dhéanamh ag an litríocht, an t-éileamh agus an reilig. Tá suim ag go leor eile ar conas 40 lá a chomhaireamh ó dháta an bháis, mar sin, an chéad lá - go díreach lá an bháis, fiú má tharla an bás go déanach sa tráthnóna go dtí meán oíche.

Cad atá ullmhaithe ar feadh 40 lá tar éis an bháis?

Ar an lá seo, déantar dinnéar sochraide a choinneáil, agus is é an cuspóir atá leis ná cuimhneamh a dhéanamh ar an duine nach maireann agus guí as a chuid athuair. Tá sé tábhachtach cuimhneamh nach bia an rud is mó, mar sin ná déan iarracht biachláir chic a chócaireacht le go leor de na delicacies. Dinnéar sochraide ar feadh 40 lá, a gcaithfidh an roghchlár a bheith ag tabhairt aird ar rialacha na Críostaíochta, tuiscint a thabhairt ar bhreathnú ar roinnt prionsabail thábhachtacha:

1. Ba chóir go mbeadh kutia ar an mbord, a ullmhaítear ó mhuiléad nó rís, agus pancóga gan líonadh. Tá a bhrí thábhachtach naofa féin ag gach ceann de na miasa seo, rud a chabhraíonn le measúnú a dhéanamh ar an éadroime atá ann.
2. Dóibh siúd a bhfuil suim acu sa topaic - 40 lá tar éis an bháis, conas a mheabhrú, tá sé riachtanach go mbeadh a fhios agat faoi thraidisiún ársa na mboscaí bácáil le líonadh difriúla.
3. Mura dtagann na sorcerers ar an bpost, ní chuirtear cosc ​​ar na miasa feola, ionas gur féidir leat freastal ar ghearrtha, rollaí cabáiste, goulash leis an taobh-mhias agus mar sin de.
4. Ceadaítear miasa éagsúla ó iasc , agus is é seo an chéad agus an dara miasa.
5. Ar an mbord, is féidir leat saladáin a chur san áireamh a chuimsíonn na hábhair bhreise san oideas.
6. Na traidisiúin a thuiscint 40 lá tar éis an bháis agus conas an t-éagach a chomóradh, is fiú a lua go bhfuil sé de ghnáth ag an iliomad teaghlach an traidisiún a urramú, an mhias is fearr leis an duine nach maireann a ullmhú don dinnéar cuimhneacháin.
7. Maidir le milseoga, is fearr ceesanna a dhéanamh, caitíní, fianáin agus candies a cheadú freisin.

Cad a dhéantar sa reilig ar feadh 40 lá?

De réir na traidisiún, i laethanta comórtha, téann daoine go dtí an reilig chun slán a fhágáil le grá amháin. Le uaigh is gá duit bláthanna a ghlacadh, agus caithfidh siad a bheith ina péire cainníochtaí, agus coinneal. De réir na nithe seo, is féidir leis na maireachtála a n-urram a chur in iúl don imithe. Ní féidir leat labhairt go mór ag an uaigh, socruithe a shocrú agus níos mó alcóil a ól. Rud tábhachtach eile maidir leis an méid a thugtar don reilig ar feadh 40 lá - mar chóireáil don éagach is féidir leat pláta kutia a thógáil ón teach agus é a fhágáil ag an uaigh.

Cad é a dháileadh ar feadh 40 lá?

Tá go leor traidisiúin bainteach le laethanta cuimhneacháin. Ar an daichead lá is gnách go dtabharfaidh sé cóireálacha difriúla do dhaoine ionas go gcuimhneoidh siad an duine nach maireann. I bhformhór na gcásanna, tabhair fianáin, milseáin agus pastries. Léann custaim ar feadh 40 lá tar éis an bháis go bhfuil gá le rudaí an duine éagtha a dháileadh do dhaoine atá ag teastáil, ag iarraidh guí a dhéanamh as a anam le linn an chéad daichead lá tar éis an bháis. Ní dhéantar cur síos ar an traidisiún seo sa Bíobla agus is cinneadh pearsanta de gach duine é.

Requiem ar feadh 40 lá - nuair a ordú?

Ar an bhfichiú lá de chomóradh an duine nach maireann, caithfidh tú dul go dtí an teampall, áit ar féidir leat seirbhís chuimhneacháin agus sorokoust a ordú agus a ordú.

1. Is é an rud is mó ná paidir, a fhuaimnítear sa liturgy. Le linn seo, déantar íobairt gan fhuil don Tiarna.
2. Cuimsíonn faoiseamh an anam ar an 40ú lá éileamh agus deasghnátha os comhair an tábla speisialta, ar a dtugtar an oíche roimh. Ar sé fágann bronntanais le haghaidh riachtanais teampall agus i gcuimhne do na marbh. Mura gcuirtear an t-iarrthóir ar an lá titim, déanann siad litany faoin éagach.
3. An t-ábhar a thuiscint - 40 lá tar éis an bháis, conas é a mheabhrú, is gá a rá go bhfuil sé tábhachtach sorokoust a ordú, a tionóladh ó lá an bháis agus suas le 40 lá. Nuair a bhíonn an tréimhse leithroinnte os cionn, is féidir leis an sorokoust arís agus arís eile arís. Is féidir leat téarmaí comórtha níos faide a ordú.

40 lá tar éis bháis - traidisiúin agus deasghnátha

Sa Rúis, chruthaigh líon mór custaim, agus tá cuid mhaith acu tar éis maireachtáil go dtí an lá inniu. Tá comharthaí difriúla ann nach féidir leat a dhéanamh go dtí 40 lá, ach ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil ficsean ann go leor acu agus ní dhearbhaíonn an eaglais iad. I measc na dtraidisiún aitheanta is féidir linn na rudaí seo a leanas a idirdhealú:

1. Ó am ársa ar feadh 40 lá, ní mholtar do chuid éadaí monatóireacht a dhéanamh go cúramach agus do chuid gruaige a ghearradh, toisc go meastar go bhfuil drochthionchar ann do chuimhne an duine nach maireann.
2. Déantar an tábla do dhinnéar cuimhneacháin a sheirbheáil go traidisiúnta, ach ní úsáid ach sceanra géar, is é sin sceana agus forcanna. Cuirtear spúnóga siar ar ais.
3. Ní féidir na buamaí a fhágtar ar an mbord a scuabadh as an mbord agus iad a chaitheamh amach, bailítear iad agus tógtar iad chun an uaigh. Mar sin, thug an maireachtáil in iúl don duine nach maireann go raibh cúis ann.
4. Tá suim ag go leor san ábhar - an méid a thugtar don sochraide ar feadh 40 lá, agus mar sin níl aon rialacha ag léiriú na n-oibleagáidí sin, ach níl sé forbidden bia áirithe a thabhairt leo, mar shampla, pasta nó pancóga.
5. Ar an oíche, is gnách é na fuinneoga agus na doirse a dhúnadh go géar, agus ní féidir leat caoin, mar is féidir leis anam an duine atá marbh a tharraingt.
6. Fágann a lán daoine ar an mbord nó ar an nightstand gloine a líonadh le vodca agus clúdaithe le haon. Má laghdaíonn an leacht, ansin deochanna a anam. Fágann go leor vodca ar an uaigh, ach níl aon rud le déanamh acu le traidisiúin Orthodox.

Cén fáth nach féidir leat síolta a chnó ar feadh 40 lá?

Le linn na mblianta, cruthaíodh custaim éagsúla, a bhaineann le comóradh daoine a maireann agus is cosúil go bhfuil cuid acu aisteach go leor. Mar shampla, tá cosc ​​ann maidir leis an bhfíric nach féidir leat síolta a chnonnadh ar feadh suas le 40 lá, ós rud é gur féidir leis an duine an duine éagtha a mhilleadh. Tá míniú níos mó ann ar an gcomhartha seo, de réir a chéile, beidh an toothache ag daoine a bhriseann an toirmisc seo ar feadh i bhfad. Tagraíonn an tríú athrú ar léirmhíniú an chiseagra gur féidir le biotáillí agus devils olc a chliceáil trí chliceáil ar na síolta.

Cén fáth a bhfuil siad spúnóg ar feadh 40 lá?

Ó am ársa, bhí sé de ghnáth spúnóga a dháileadh ón gcrann, a d'ith daoine ag an dinnéar cuimhneacháin. Sa domhan nua-aimseartha, ní úsáidtear an sceanra den sórt sin, dá bhrí sin scaipeann gnáth-spúnóga. Is é an chúis ná nuair a úsáideann duine gléas den sórt sin, cuimhníonn sé go neamhdheonach an duine nach maireann. Tá peasragán eile aisteach ann, de réir na nár cheart na miasa a úsáidtear le 40 lá a dháileadh. Creidtear go bhfuil sí rannpháirteach sa dóiteán slán agus má thógann duine a teach í, tabharfaidh sé trioblóide agus fiú bás.

Comharthaí ar feadh 40 lá tar éis bháis

Tá go leor imshrónna difriúla a bhaineann leis an dáta seo ó lá a bháis, agus i measc na ndaoine sin déanaimid idirdhealú a dhéanamh ar na cinn is cáiliúla:

1. Le linn na tréimhse seo tá sé forbidden an teach a ghlanadh agus an solas a mhúchadh (is féidir leat solas oíche nó coinneal a fhágáil).
2. Ní cheadaítear codladh le linn an ama leithroinnte ar áit an duine nach maireann.
3. Ón am báis agus suas le 40 lá, is gá gach dromchla a léiriú sa teach a dhúnadh: scátháin, sraitheanna teilifíse agus mar sin de. Creidtear gur féidir leo tionchar a imirt ar an duine nach maireann agus duine beo a thógáil leis.
4. Ag déanamh múscail ar feadh 40 lá tar éis an bháis, is gá ag an mbord spás a leithdháileadh don duine éagtha, pláta agus gloine a chur air, ag cur píosa aráin ar a bharr.
5. Caithfidh baintreach ciseán dubh a chaitheamh ar a ceann ar feadh tréimhse áirithe ama, mura ndéantar é sin, is féidir glaoch ar an díothú.
6. Ba chóir gloine le huisce agus tuáille a chur ar an bhfuinneog gach lá. Tá sé seo tábhachtach an n-anam a nigh.