Is lá saoire leathan é Lá Fhéile Vailintín ar fud an domhain, agus é a cheiliúradh ar 14 Feabhra. Glaochtar air Lá Vailintín dó, ach níl a fhios ag a lán daoine, ar onóir a ainmníodh an ceiliúradh, agus cad é a scéal. Go deimhin, tá leaganacha éagsúla ann a thugann mínithe do na ceisteanna seo.
Cé hé Saint Valentine?
Tugtar Saint Valentine ar naomh Rómhánach an tríú haois, a mheastar gur pátrún gach lovers é. I stair an duine seo, níl aon eolas ar bith ar bith a d'eascair an chuma ar na ráflaí éagsúla a bhaineann leis an duine seo. Tá staraithe ann a chreideann go bhfuil beirt daoine ag an am céanna. Áiríodh sa Phápa a ainm ar an liosta daoine a ndearnadh meas orthu, ar a bhfuil a ngníomhartha ar eolas ach amháin ar an Tiarna.
Ag féachaint amach cé hé Saint Valentine é, is fiú a thabhairt faoi deara gur féidir le duine teacht ar thuairisc ar na trí naomh naofa: ceann amháin a bhí ina sagart, is é an dara ceann a bhí ina eascag, agus an tríú ar a dtugtar an-beag agus, ag breithniú trí fhianaise indíreach, fuair sé bás in agony i gcúige na hAfraice sa Róimh . Éilíonn cosúlacht áirithe sna finscéalta a bhaineann leis an gcéad dá Vailintín go leor daoine ag smaoineamh go raibh ionadaíocht acu ar an duine céanna.
Saint Valentine - scéal na beatha
San Eaglais Chaitliceach níl Vailintín ar liosta na naoimh, ní mór cuimhneamh a dhéanamh ar liotúirgeacha, dá bhrí sin níl aon chuimhne ar a chuimhne ach ag an leibhéal áitiúil i roinnt deighiltí. San Eaglais Cheartchreidmheach, déantar cuimhneamh ar Vailintín Interamnsky ar 12 Lúnasa, agus ar Rimsky ar 19 Iúil.
- Rugadh Valentin Interamskiy i 176 i dteaghlach na patricians. Fiú amháin ina óige thionóil sé go dtí an Chríostaíocht, agus i 1977. ceapadh é mar easpaig. I 270, ar cuireadh an fhealsúnora Craton, tháinig an naomh sa Róimh agus leigheas sé buachaill a raibh a spine mórán cuartha. Thug sé seo daoine eile i gcreidiúint i nDia agus glacadh leis an Chríostaíocht. Chuir an méara iallach ar Vailintín a chreideamh a dhíspreagadh, ach dhiúltaigh sé agus ghlac sé bás pianmhar ar 14 Feabhra, 273.
- Cé nach bhfuil Saint Valentine na Róimhe is eol an oiread sin. Ghlac sé bás mar gheall ar a chumas leighis.
Cad is cáil le Saint Valentine?
Níos minice, ag léiriú ar phátrún gach lovers, cuireann daoine ar an easpa Valentine, a rugadh i gcathair Ternia. Tá go leor finscéalta salach ar an duine seo.
- Tá fianaise ann gur thug tacaíocht do mhuintir Naomh Vailintín na lovers, nuair a bhí sé fós ina fhear óg, tacaíocht do dhaoine, mar shampla, d'fhoghlaim siad iad a gcuid mothúchán a thaispeáint agus a bheith sásta. Chuidigh sé le litreacha a scríobh le mearbhall, thug daoine sásta agus thug siad bláthanna agus bronntanais do chéile.
- Phós Vailintín fir agus mná pósta, ach, de réir na finscéalta, níor thug Impire Julius Claudius II deis do na saighdiúirí titim i ngrá agus pósadh, ach sháraigh an t-easpag a thoirmeasc.
- Cuireadh an naomh chuig an bpríosún agus ansin thit sé i ngrá le iníon dall a fhorghníomhaitheora féin agus chabhraigh sé í a leigheas. Tá fianaise ann gur iarr an t-imscrúdaitheoir é féin ar an easpag a iníon a shábháil ó thinneas, agus thit sí i ngrá lena slánaitheoir. Ag leanúint leis an scéal a fhoghlaim - cé hé an Naomh Vailintín é, is fiú a rá go bhfuil fíricí suimiúil ann roimhe sin gur thug sé an nóta is fearr leat leis an síniú "Do Valentine" roimh an gcur i gcrích. Creidtear go bhfuil "valentines" ann ó anseo.
- Bhí lá na forghníomhaithe ag an am céanna le saoire na Róimhe in onóir do bandia an ghrá Juno. Sa Róimh, measadh go raibh an lá seo ag tús an earraigh.
An raibh Saint Valentine aerach ann?
Mar a luadh cheana, mar gheall ar an easpa faisnéise, bhí ráflaí éagsúla ann. Is féidir iad a thabhairt ar an bhfíric go bhfuil Naomh Vailintín aerach. D'eascair an scéal seo mar gheall ar eisigh an t-Impire Claudius II go hiondúil gur féidir le fir atá oiriúnach don tseirbhís mhíleata pósadh a dhéanamh eatarthu féin, ós rud é go mbeidh tionchar diúltach aige seo ar spiorad an airm. Bhris an t-easpag, a bhí ina homosexual é féin, an t-ordú agus chríochnaigh sé na buachaillí lena chéile, agus rinneadh é a fhorghníomhú.
Léiríonn an fhírinne faoi San Vailintín gur heterosexual agus léirmhíniú é ar dhlí an empire, ach fantaisíocht. Go deimhin, bhí Claudius ina athchóiritheoir a rinne an arm Rómhánach go láidir agus go rialta. Dúirt sé nach chóir go mbeadh saighdiúirí pósta, toisc go mbeidh eagla orthu dul isteach sa chath, ionas nach gcaillfidh an teaghlach an t-ardaitheoir. Ós rud é go raibh na saintréithe Críostaithe bheannaithe aige, bhí pósadh naofa dó, agus sheol sé seirbhísí le haghaidh pósadh, agus mar sin níl baint ag an bpobal a bhí ag Críost Naomh Vailinín le lánúineacha homosexual.
Cén chaoi a bhfuair Saint Valentine bás?
Tá dhá leagan ann maidir le bás pátrún gach lovers:
- De réir an chéad leagan agus aitheanta, chuir an sagart príosúnacht chun cuidiú le Críostaithe agus le bainise na lánúineacha óga Críostaí a threorú. Nuair a bhí Valentine ag iarraidh Claudius a thiontú mar chreideamh fíor, chuir sé pianbhreith air chun é a fhorghníomhú. Buaileadh an Saint le clocha, ach níor éirigh leo é ar bhealach ar bith, agus mar sin socraíodh é a mhaolú. Níl aon dáta cruinn le cur i bhfeidhm, ach tá trí rogha ann: 269, 270 agus 273.
- Tá leagan eile ann, a bhaineann le Valentine. Mar sin, cuireadh pianbhreith ar ghabháil tí, agus bhí an maoirseoir ina bhreitheamh a thosaigh ag labhairt le sagart ar ábhar reiligiúnach. D'fhonn an díospóid a réiteach, thug an breitheamh iníon dall agus dúirt sé go gcomhlíonfadh sé aon mhian Valentine, má fhilleann sé radharc an chailín. Mar thoradh air sin, chomhlíon an Saint a chuid oibleagáidí agus d'éiligh sé go n-éireoidh an breitheamh paganachas agus glacadh leis an Chríostaíocht. Tar éis sin, scaoileadh Valentine, ach bhí gabháil eile ann agus ansin cuireadh chuig an emperor é, a d'ordaigh dó é a fhorghníomhú, de réir an scéil a thuairiscítear sa chéad leagan. Sa leagan seo tá dáta cruinn an bháis - 14 Feabhra, 269.
Naomh Vailintín sa Chríostaíocht
Má mheasann muid bunús na saincheaptha chun lá na lovers go léir a cheiliúradh, ansin tá fréamhacha páganacha acu, agus mar sin creideann an eaglais go bhfuil an saoire seo iomarcach. Ina theannta sin, tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara nach luaitear San Vailintín sa Bíobla agus i leabhair eile atá naofa do Chríostaithe. Dearbhaíonn sagart go gcuirfidh grá ó chroí leis an Tiarna cuidiú le fear slán a fhágáil leis na custaim go léir a bhaineann le glórú déithe bréagach. Creideann go leor scoláirí reiligiúnacha eile go bhfuil Lá Vailintín ina ploy tráchtála.
St Valentine in Orthodoxy
San Eaglais Cheartchreidmheach tá teistiméireachtaí ar thrí Valentine naofa: Interam, Roman and Dorostolsky. Creidtear gur Idirghníomhaireach é an Virtintín Orthodox, ach má fhéachann tú air, tógtar na finscéalta ar fad atá ar eolas faoin duine seo ó na trí bheathaisnéisí naoimh leis na hainmneacha céanna. Éilíonn scoláirí reiligiúnacha go bhfuil sé ach finscéal agus ficsean a chabhraigh leis an sagart a sháraigh an toirmeasc a sháraigh, lánúin a phósadh le chéile. I féilire na heaglaise ar 14 Feabhra, níl aon trácht ar an ngá atá le Glór San Vailintín a mhíniú.
San Vailintín in aice le Caitlicigh
Luaitear cheana go dtugann an Eaglais Chaitliceach Rómhánach léargas ar thrí Vailintín, agus is dócha gur beirt duine amháin iad. Is fiú a thabhairt faoi deara go gcuirfí cuimhne cuimhne ar na healaíona ar an gcuimhne ar Naomh Cyril agus Modius . Tá sé seo toisc go ndearnadh mórán breithnithe san áireamh le linn athchóiriú féilire na heaglaise, mar shampla, cinneadh a léiriú i bhféilire naoimh a bhfuil tábhacht fíor-aimseartha ag an séipéal, agus nach bhfuil sé seo ag Saint Vailintín Chaitliceach. Ag cruinniú, is féidir linn a rá nach bhfuil saoire den sórt sin ag Caitlicigh mar lá lovers.
Naomh Vailintín in Ioslam
Is léir nach bhfuil pátrún den sórt sin ann i Ioslam, ach tá an reiligiún seo de ghrá agus comhoibriú fíor i ndea-rúin, dá bhrí sin aithníonn na Moslamaigh na laethanta saoire a chuireann céimneach ar dhaoine a bhfuil grá ag Allah agus dá chéile ag cur chun cinn. Ba chóir a thabhairt faoi deara nach bhfuil fáilte roimh an sagart Naomh Vailintín féin agus an saoire in Ioslam. Deir an reiligiún gur chóir do dhaoine a gcuid mothúchán a chur in iúl gach lá, ní hamháin uair sa bhliain.
An finscéal ar San Vailintín
Le blianta fada bhí go leor finscéalta bainteach le pátrún na lovers. Dúradh scéal an fhorghníomhú, inar ghlac an Impire Claudius II agus San Vailintín páirt, thuas ach tá finscéalta eile ann:
- Deir ceann de na finscéalta ar an gcaoi a phós Valentin le Críostaí agus le lárionad Rómhánach, a bhí tinn marbh. Tar éis an gníomh seo a dhéanamh, sháraigh sé foraithne an impire. Creidtear gur cuireadh pátrún na lovers ar a dtugtar an naomh tar éis seo.
- Tá finscéal suimiúil ann, a chuireann síos ar an gcruinniú idir Valentine agus péire lovers a chuaigh gearán go láidir. De réir toil an sagart timpeall orthu, thosaigh siad ag casadh péire colún, a bhí in úsáid agus a chabhraigh le dearmad a dhéanamh ar an súile.
- I scéal eile, dúradh go raibh gairdín mór ag Valentine, áit a d'fhás sé féin rósaí. Thug sé deis do na páistí frolic a chur ina chríoch agus nuair a d'fhág siad abhaile, fuair siad bláth ón sagart. Nuair a gabhadh é, bhí an-imní air nach mbeadh aon áit ann do na páistí siúl, ach dhiúltaigh dhá cholún dó sa phríosún, agus thug sé an eochair don ghairdín agus don nóta.
Saint Valentine - fíricí suimiúla
Tá eolas faoin duine seo, marcáilte i reiligiún, nach bhfuil a fhios ag go leor daoine.
- Meastar gurb é Saint an pátrún beekeeping agus epileptics.
- Is féidir an cloigeann de phátrún na ndaoine ar fad a fháil sa Róimh in Eaglais na Maighdine Muire. Tar éis saol Naomh Vailintín a bheith os cionn, go luath sna 1800í, fuarthas fuinneoga agus fuigheoga éagsúla le linn an tochailte, a scaipeadh ar fud an domhain.
- Tá tuairim ann gur chruthaigh an fhile Béarla, Chaucer, saoire na lovers, a chuir síos air sa dán "The Bird Parliament".