Is eol do dhaoine fásta ainmneacha Adam agus Eve, ach freisin do leanaí. Creideann Críostaithe, gan amhras, go bhfuil na daoine sin ann, ach tá daoine ann a bhfuil scéal fairy ag smaoineamh ar a scéal, ag cloí le teoiric Darwin. Tá a lán faisnéise ceangailte leis na chéad daoine, atá deimhnithe go páirteach ag eolaithe.
Adam agus Eve - miotas nó réaltacht
Níl amhras ar dhaoine a bhfuil muinín acu ar an mBíobla gur Adam agus an Oíche iad na chéad áitritheoirí i bPáras agus as a gcuaigh an cine daonna ar fad. Chun an teoiric seo a dhréachtú nó a chruthú, rinneadh a lán taighde. D'fhonn a chruthú an raibh Adam agus Eve ann, tabhair roinnt argóintí:
- Íosa Críost le linn a shaol domhain ina óráidí dá dtagraítear chuig an dá phearsantacht seo.
- Fuair eolaithe géine i bhfear atá freagrach as an saol, agus de réir an teoiric, is féidir é a sheoladh, ach ar chúis éigin anaithnid é "bac" ar dhuine. D'fhan aon iarracht chun na bloic a bhaint gan toradh. Is féidir cealla an chomhlachta a athnuachan go dtí tréimhse áirithe, agus ansin, fásann an comhlacht d'aois. Is éard atá i gceist leis an gcreidmheach seo a rá gur thug Adam agus Eve a gcuid peacaí do na daoine, agus chaill siad, mar is eol duit, foinse na beatha shíoraí.
- Mar gheall ar na cruthúnais atá ann freisin tá an Bíobla ag rá: chruthaigh Dia fear ó eilimintí an domhain, agus chruthaigh eolaithe go bhfuil an tábla tréimhsiúil go léir i láthair sa chorp go praiticiúil.
- Léirigh saineolaí aitheanta go maith i géineolaíocht, Georgia Pardon, go raibh an chéad duine ar an domhan ann le cabhair ó DNA mitochondrial. Taispeáin turgnaimh go raibh Oíche mháthair ina gcónaí in amanna bíobla.
- Maidir leis an bhfaisnéis gur cruthaíodh an chéad bhean ó rib Uatha, is féidir é a chur i gcomparáid le miracle na nuálaíochta - clónáil.
Conas a d'fhéach Adam agus Eve?
Léiríonn an Bíobla agus foinsí eile gur chruthaigh an Tiarna Adam agus Eve ina íomhá ar an séú lá de thógáil an domhain. Maidir leis an incarnation fireann, baineadh úsáid as luaithre an domhain, agus ansin thug Dia leis an anam dó. Socraíodh Adam i nGairdín Eden, áit a raibh cead aige rud ar bith a ithe, ach gan torthaí ón gCrann Eolais ar Mhaithe agus ar Dhroch. I measc a chuid cúraimí bhí saothrú na hithreach, stóráil an ghairdín agus ba chóir dó an t-ainm a thabhairt do gach ainmhí agus éin. Ag cur síos ar an dóigh a chruthaigh Dia Adam agus Eve, is fiú a thabhairt faoi deara gur cruthaíodh an bhean mar chúntóir ó thaobh an duine.
Cad is cosúil le Adam agus Eve?
Ós rud é nach bhfuil aon phictiúir sa Bhíobla, ní féidir a shamhlú go díreach cad a d'fhéach na daoine ar dtús, dá bhrí sin tarraingíonn gach creidiún a chuid íomhánna féin ina samhlaíocht. Tá moladh ann gur cosúil leis an Slánaitheoir Íosa Críost a bhí Adam, cosúil le cosúil leis an Tiarna. Ba iad na chéad daoine Adam agus Eve ná na figiúirí lárnacha ar go leor oibreacha, áit a bhfuil an fear láidir agus mhatánach, agus go bhfuil an bhean álainn agus le foirmeacha béal. Dhearadh géineolaíocht íomhá an chéad pheacaigh agus creidim go raibh sí dubh.
An chéad bhean Adhaimh go hÉabh
Thug staidéir iomadúla eolaithe ar an eolas nach é Eve an chéad bhean ar domhan. In éineacht le Adam, cruthaíodh bean chun plean Dé a bhaint amach gur chóir do dhaoine beo i ngrá. Ba é Lilith an chéad bhean Adhamh roimh Oíche agus bhí ainm láidir aige, agus mheas sí go raibh sí comhionann lena fear céile. Mar thoradh ar an iompar seo, chinn an Tiarna é a dhíbirt ó Paradise. Mar thoradh air sin, tháinig sí ina chompánaigh de Lucifer , agus tháinig sí i Ifreann.
Dhéanann cléireoirí an fhaisnéis seo a dhiúltú, ach is eol go ndearnadh an Sean-Thástáil Nua a athscríobh arís agus arís eile, agus mar sin d'fhéadfaí Lilith a lua ón téacs. I bhfoinsí éagsúla tá cur síos éagsúil ar íomhá na mná seo. Is minic a bhíonn sé sexy agus an-álainn le foirmeacha béalna. I bhfoinsí ársa déantar cur síos air mar dheamhain uafásach.
Cén pheaca a rinne Adam agus Eve?
Mar gheall ar an ábhar seo, tá go leor ráflaí ann, rud a fhágann go dtiocfaidh leaganacha iomadúla chun cinn. Creideann go leor go bhfuil cúis an díleata san intinn idir Adam agus Eve, ach go deimhin chruthaigh an Tiarna iad ionas go n-éascóidh siad agus go n-íolann siad an talamh agus nach bhfuil an leagan seo inbhuanaithe. Léiríonn leagan aiféiseach eile gur ith siad ach úll a cuireadh toirmeasc.
Insíonn scéal Adhamh agus Eabhair dúinn nuair a cruthaíodh an duine, d'ordaigh Dia gan na torthaí toirmiscthe a ithe. Faoi thionchar an nathair a bhí mar shamhail ar Satan, sháraigh Eve an t-ordú ón Tiarna agus d'ith sí agus Adam na torthaí ón gcrann ar eolas ar Mhaithe agus Dea. Ag an nóiméad sin, tharla titim Adam agus Eve, ach ina dhiaidh sin ní thuig siad a gciontacht agus ní raibh siad inghlactha go ndearnadh deireadh leo go deo ó Paradise agus chaill siad an deis chun cónaí go deo.
Adam agus Eve - Teacht as Paradise
Ba é an chéad rud a bhraith na peacaigh tar éis na torthaí toirmiscthe a bheith náire as a n-nakedness. Rinne an Tiarna roimh an díogra éadaí iad agus chuir siad iad chuig an Domhan chun go n-ionaid siad an ithir chun bia a fháil. Fuair Eve (na mná go léir) a pionós, agus an chéad bhreith a bhí ag iompar pianmhar, agus an dara ceann - de na coinbhleachtaí éagsúla a eascraíonn as an gcaidreamh idir fear agus bean. Nuair a tharla Díbirt Adam agus Eve ó Paradise, chuir an Tiarna na Cherubim leis an gclaíomh lasair ag an mbealach isteach chuig Ghairdín Eden, ionas nach bhféadfadh sé a thuilleadh deis a thabhairt d'aon duine teacht ar chrann na beatha.
Leanaí Adam agus Eve
Níl aon eolas cruinn maidir le sliocht na gcéad daoine ar an Domhan, ach tá sé ar eolas go hiontaofa go raibh trí mhac acu, níl a fhios ag líon na n-iníonacha. Ós rud é gur rugadh na cailíní, a dúirt sa Bíobla. Má tá suim agat in ainmneacha leanaí Adhamh agus Eabhair, ba iad Cain agus Abel na chéad mhac, agus Seth an tríú mac. Insíonn an scéal tragóideach ar an gcéad charachtar den fratricide. Thug leanaí Adhamh agus Eubha an tseachtain de réir an Bhíobla - is eol go bhfuil Noah i gcoibhneas le Seth.
Cá fhad a bhí Adam agus Eve ina gcónaí?
De réir na faisnéise a bhí ar eolas, d'éirigh le Adam níos mó ná 900 bliain, ach tá sé seo amhrasach do go leor taighdeoirí agus glactar leis go raibh an chronology difriúil sna laethanta sin agus, de réir caighdeán nua-aimseartha, bhí an mhí cothrom le bliain. Tarlaíonn sé go bhfuair an chéad fhear bás faoi 75 bliain. Déantar cur síos ar shaol Adam agus Eabhair sa Bhíobla, ach níl aon fhaisnéis ar a mhéid a bhí an chéad bhean ina gcónaí, ach sa "Life of Adam and Eve" apocryphal scríofa go bhfuair sí bás sé lá roimh bhás a fear céile.
Adam agus Eve in Ioslam
Sa reiligiún seo is iad Adam agus Havva na chéad daoine ar an Domhan. Tá an tuairisc ar an gcéad pheaca mar an gcéanna leis an leagan a thuairiscítear sa Bíobla. Maidir le Muslamaigh, is é Adam an chéad cheann i slabhra na bhflaithe, a chríochnaíonn le Mohammed. Is fiú a thabhairt faoi deara nach n-ainmníonn an Qur'an ainm an chéad bhean agus is ar a dtugtar "bean chéile". Tá tábhacht mhór ag Adam agus Eve in Ioslam, toisc go ndeachaigh siad as an gcine daonna.
Adam agus Eve sa Giúdachas
Tá an plota ar dhíbirt na gcéad daoine ó Paradise sa Chríostaíocht agus an Giúdachas ag teacht le chéile, ach ní aontaíonn na Giúdaigh leis an chéad pheaca a fhorchur ar an gcine daonna. Creideann siad nach mbaineann an mothúchán a rinne Adam agus Eve ach leo, agus nach bhfuil ciontacht daoine eile ann. Is sampla é an finscéal ar Adam agus Eve ar an bhfíric gur féidir le gach duine botún a dhéanamh. Sa Giúdachas, tugtar cur síos air go n-eascraíonn daoine gan amhras agus i gcúrsa a saol aghaidh a thabhairt ar rogha a bhfuil siad féin-righteous nó peacaí.
Chun tuiscint a fháil ar a bhfuil Adam agus Eve, is fiú aird a thabhairt ar an fhoirceadal aitheanta a tháinig chun cinn ón Giúdachas - Kabbalah. Ina dhiaidh sin, déileálfar le héagsúlacht ar ghníomhartha an chéad fhear. Creidim leis an Reatha Cabbalistic Creidim gur chruthaigh Dia Adam Kadmon an chéad uair agus gurb é a mheastachán spioradálta é. Tá ceangal spioradálta ag gach duine leis, agus mar sin tá smaointe agus riachtanais choitianta acu. Is é an cuspóir atá ag gach duine ar domhan an aontas agus comhleá comhchuí a bhaint amach i gceann amháin.