Tá an gheimhridh ina thástáil do gach duine: lá solas gearr, gaotha fuar, sneachta, slush. Dá bhrí sin, is é an t-earrach a thagann le súil le fada, agus ní mór a thabhairt faoi deara. Roimhe seo, chreid daoine go bhfuil an Earraigh óg ró-lag chun an sean-gheimhridh a shárú agus chun cuidiú léi an fuar a dhiúltú, is gá imeachtaí féile a shocrú. Tugadh Maslenitsa ar na féileachtaí seo toisc go ndearna daoine iarracht fertilize, "cajole" an earraigh. Ar an lá seo, mhol na daoine Yarilu - an deity of fertility and sun. Chonaic an deity go raibh Rusich i bhfoirm fear óg, ag fáil bháis agus a éirigh as a chéile ó bhliain go bliain. Thug Yarilo teas an earraigh ghrian, arb é an ráthaíocht a bhain le fómhar flúirseach. Tá go leor fíricí níos suimiúla ag an scéal faoi thionscnamh fhéile na hInseide, agus pléifidh muid thíos.
Stair na féilte Inchála
Is é an t-ócáid a bhí i bhféidearthacht súlmhar an t-ócáid a bhí i bhfabhar fuar an gheimhridh, arna soilsiú ag súil leis an teas agus an athnuachan nádúrtha. Ar Shrovetide, d'eascair fiú stair pancóga, a raibh tábhacht dóiteán acu: te, babhta, ba iad an duine a raibh an ghrian orthu, rud a d'fhéach sé níos gile, ag leathnú an lae éadrom. Bhí pancóga mar chuid de na deasghnátha sochraide, ós rud é gur "lá tuismitheora" an Carnival, nuair a bhí Rusich ag adhradh le biotáillí na sinsear.
Tá roinnt fíricí ann faoi Shrovetide, agus ba chóir go mbeadh a fhios ag gach duine a chinneann an lá saoire seo a cheiliúradh:
- Dáta an Carnival . Ceiliúradh féile traidisiúnta Maslenitsa i rith na seachtaine ar fad (uaireanta trí lá). Braitheann dáta tús an cheiliúnaithe ar dháta na Cásca . De ghnáth, déantar seachtaine ola a cheiliúradh sa tseachtain seo caite roimh an Leantas.
- Deasghnátha traidisiúnta . Le haghaidh gach lá den cheiliúradh, déantar deasghnátha éagsúla a chumadh, rud a chothaíonn go bunúsach go bunúsach. Tosaíonn an laethanta saoire Dé Luain agus go dtí Déardaoin téann siad chun cuairt a thabhairt ar chairde, caithfidh siad a gcairde le pancóga. Ar an Déardaoin, tosaíonn an Carnival Shrove, buaileann an óige trí na tinte tinte, eagraíonn páirtithe neamhráiteacha. Is é an Domhnach an apogee of celebration. Iarrann daoine a dhúnadh maithiúnas as na hiarrachtaí a rinneadh, téigh go dtí admháil leis an séipéal.
- Dearcadh na hEaglaise ar an saoire . Sa Eaglais Cheartchreidte, tugtar Seachtain na Cáis ar an seachtaine ola. Na laethanta seo tá "scaoileadh feola", is é sin, is féidir leis an Orthodox blas a chur ar tháirgí de bhunadh ainmhíoch don am deireanach roimh an Leantas. Le linn na tréimhse seo is gá iarracht a dhéanamh réiteach le comharsana, am a chaitheamh chun cumarsáid a dhéanamh le cairde agus le gaolta.
De réir staraithe, cuimsíonn taobh searmanas na saoire traidisiúin a thagraíonn do thréimhse na bliana (equinox vernal) agus cult na sinsear (athbheochan na mhairbh). I am ársa, bhí an tseachtain seo ag Pancake torthúlacht a spreagadh agus bhí gealltanas fómhar saibhir. Inniu, tá Seachtain na Pancóg níos mó cosúil le macalla an am atá caite agus cúis eile le haghaidh spraoi.
Stair agus traidisiúin Maslenitsa
Ar feadh seacht lá, tá an óstach ag iarraidh a lán pancóga agus is féidir a bhácáil, rud a chuimsíonn an ghrian agus an earrach atá le teacht. Ina theannta sin, tá deasghnátha eile ann atá tiomanta do adhradh na gréine. I gcónaí, rinneadh deasghnátha dóiteáin éagsúla, bunaithe ar dhraíocht an chiorcail. D'ullmhaigh na buachaillí sleamhnán, rinne siad leas as na capaill agus chuaigh siad timpeall ar an mbaile, agus mhaisigh na cailíní an roth adhmaid ar an gcuaill le ribíní daite agus shiúil sé leis na sráideanna.
Ba é príomh-banlaoch an cheiliúradh, ar ndóigh, Maslenitsa, a léirigh i scarecrow. Dóitear go sollúnta í ar an lá deiridh den tseachtain ola, ag canadh amhráin sollúnta agus ag glaoch ar an earrach. Creideann na saoirsí go n-éireoidh an t-effigy deity a bhásann agus a thugann eolas do thorthúlacht na talún.