Anailís thrasnáisiúnta

Mhol síceiteiripeoir Mheiriceá Eric Berne modhanna anailíse idirbheartaíochta i 1955. Ina dhiaidh sin, bhain síceiripeoirí cumasach go leor úsáid as an teicníc Tugann teicnící anailíse idirbheartaíochta deis do dhaoine iad féin a thuiscint agus a n-iompar a thuiscint. Tá sé seo riachtanach do dhaoine a bhfuil fadhbanna síceolaíocha acu, a bheith deacair cumarsáid a dhéanamh. Cuidíonn anailís thrasach le cúis coinbhleachtaí a thuiscint agus bealaí a aimsiú chun iad a dhíchur.

Forálacha bunúsacha agus coincheapa anailíse idirbheartaíochta

Is minic a dtugtar anailís chumarsáide ar anailís thrasnáisiúnta, toisc go ndéanann sé meastóireacht ar dhuine trí idirghníomhú le daoine eile. Is iad bunúsacha teicníc na hanailíse idirbheartaíochta ná na ráitis seo a leanas:

1. Tá gach duine gnáth, tá ceart comhionann ag gach duine chun meas a thabhairt dóibh féin agus do thuairim duine. Tá tábhacht agus meáchan ag gach duine.
2. Tá sé de chumas ag gach duine smaoineamh, ach amháin i gcásanna gortuithe neamhghabhálacha nó díobhálacha a fuarthas, nó gan aithne.
3. Tá daoine féin ag tógáil a gcinniúint féin agus tá siad in ann a saol a athrú gan dul i ndiaidh na gcinntí níos luaithe.

Is é an togra bunúsach an tuairim gur féidir leis an duine céanna, i gcásanna difriúla, gníomhú ar bhonn ceann de na hiar-stáit. Déanann anailís thrasnáisiúnta idirdhealú ar 3 ego: an leanbh, an duine fásta agus an tuismitheoir.

Bunús na hanailíse idirbheartaíochta

Mar a luadh thuas, i síceolaíocht, chun críocha anailíse idirbheartaíochta, déantar trí mheán-stáit a shainmhíniú: leanbh, tuismitheoir agus duine fásta.

1. Is éard atá i gceist le ego-stáit an linbh spreagadh nádúrtha a thagann chun cinn sa pháiste. Cuimsíonn sé eispéiris, dearcadh luath-óige, frithghníomhartha don duine féin agus do dhaoine eile. Cuirtear stát den sórt sin in iúl mar an t-iompraíocht d'aois i mbaol. Tá coinníoll an linbh freagrach as léiriú cruthaitheach an duine.
2. Ní hionann stát-staid an duine fásta ar aois an duine. Cuirtear in iúl sa mhian leo faisnéis oibiachtúil a fháil agus an cumas a bhrath ar an réaltacht atá ann faoi láthair. Léiríonn an stát seo duine eagraithe, dea-oiriúnaithe agus buíochmhar. Gníomhóidh sé trí staidéar a dhéanamh ar réaltacht, measúnú soberly a chumais agus a chomhaireamh orthu.
3. Áirítear ar fhéinstát an tuismitheora na dearcaí a ghlac an duine as an taobh amuigh, agus is minic dá thuismitheoirí féin. Ar shlí eile, cuirtear an stát seo in iúl i ndearcadh cúramach agus chriticiúil i leith daoine eile agus dochair éagsúla. Tá taithí inmheánach ag tuismitheoir inmheánach an tuismitheora, rud a leanann difear don leanbh beag a shuíonn i ngach duine againn.

Freagraíonn gach nóiméad de réir ceann de na stáit seo agus déanann an duine a bheith i gcomhréir leis. Ach nuair a dhéanann an transactivity, cén fáth a bhfuil an anailís ar a dtugtar amhlaidh?

Is é an fíoras gurb é an t-aonad cumarsáide a dtugtar an t-idirbheart, a bhfuil dhá chomhpháirt aige: an spreagadh agus an t-imoibriú. Mar shampla, an fón a phiocadh, deirimid beannacht (spreagadh), ag spreagadh an t-idirghabhálaí chun tús a chur leis an gcomhrá (is é sin, táimid ag súil leis an imoibriú). Nuair a bheidh cumarsáid á dhéanamh (is é sin, idirbhearta a mhalartú), beidh údaráis na n-idirghabhálaithe idirghníomhacha lena chéile, agus cé chomh rathúil a bheidh an t-idirghníomhaíocht seo, ag brath ar an féidir linn ár stát agus staid an idirghabhálaí a mheas go fírinneach.

Tá trí chineál idirbheart ann: comhthreomhar (cumarsáid idir comhghleacaithe, an t-imoibriú a chomhlánú leis an spreagadh), ag trasnú (tá treoracha an spreagthaithe agus na frithghníomhartha os coinne, mar shampla, freagra géar ar an gceist laethúil) agus i bhfolach (níl an duine ag rá cad iad na gothaí agus na gothaí ní fhreagraíonn focail facial le focail).

Ina theannta sin, measann anailís idirbheartaigh go bhfuil coincheapa den sórt sin mar chás agus mar a tharlaíonn go bhfuil saol an duine ann. Cás - is iad seo na socruithe, atá leagtha síos go comhfhiosach nó gan mhoill in óige ag ár dtuismitheoirí (oideachasóirí). Is léir nach bhfuil na socruithe sin i gcónaí ceart, is minic a bhriseann siad saol duine, agus mar sin ní mór dóibh fáil réidh leis. Chuige seo, úsáidtear frith-chásanna (frith-chásanna) ar a dtugtar. Ach nuair a dhéantar cás den sórt sin a chomhdhéanamh, ní dhéanann an duine ceart é i gcónaí, tosaíonn sé gach rud a athrú, fiú na tuismitheoirí sin a bhfuil dea-oibleagáidí agus is gá dó. Dá bhrí sin, ní mór a mheabhrú, mar thoradh ar anailís idirbheartaíochta, gur cheart an cás saoil a athbhreithniú, ach go héasca, agus na páirtithe dearfacha agus diúltacha atá ann cheana féin á gcur san áireamh.