Cuireadh tús leis an tús baininscneach agus tugadh onóir as na huaire ba luaithe. Chreid ár sinnsear sa ghrá spioradálta, agus ní hamháin i riachtanais na gcarnta agus iarracht siad an coincheap seo a chur in iúl dá sliocht. Is é an bandia an Ghrá siombail d'áilleacht baineann, torthúlacht, bean póstaí, prionsabal spioradálta chomhchuí.
Bandia an Ghrá i Mitteolaíochtaí Difriúla
Léirigh pobail difriúla a n-maighdean i ngach slí de hipostases. Ní cailín leochaileach amháin é bandia an ghrá agus na háilleachta, ach go n-áireofar earraí níos airde, aontacht spiorad agus aigne. Cuireadh sí ar aon dul le deities eile. D'fhonn na maidí álainn a cheiliúradh, tógadh templaí, agus tugadh íobairt dóibh mar thaitneamhachtaí chun sásamh a dhéanamh agus beannachtaí a fháil ar feadh saol teaghlaigh fada agus sona. Tá ainmneacha baniais na miotas éagsúil éagsúil.
- Is áilleacht Slavach é Lada.
- Deity Lochlannach is ea Freya.
- Is í idol Éireannach í Ein.
- Cruthaitheoir Éigipte é Hathor.
- Is é Aphrodite an bandia an ghrá.
Bhí siad léirithe ar bhealaí éagsúla. Tá a coincheap féin ar áilleacht ag gach náisiún, a chaighdeáin ar áilleacht banchéile . Is celestial é duine éigin le gnéithe móra aghaidhe, fisice leochaileacha agus matáin leaisteacha, agus le duine éigin - créatúr íogair, tanaí. Bhí luach an-mhór ag institiúid an phósta, mar sin bhí daoine an-chúramach maidir lena dtraidisiúin agus iarracht siad leanaí agus leanaí clainne a chur ina gcumas.
Bandia na hÉigipte de ghrá
Hathor . Bhain an diabhas seo urramacht speisialta in amanna ársa. Taispeánadh bandia an ghrá san Éigipt ar dtús i bhfoirm bó a thug breith don Ghrian. D'athraigh na taispeántais de réir a chéile agus d'fhéach an deity cheana féin le bean álainn le adharca fada, a athcharnadh ina dhiaidh sin sa choróin leis an ghrian sa lár. Creidtear go bhféadfadh an bandia bheith i bhfoirm aon mhaireachtála. Pátrúnithe:
- mná;
- máithreachas;
- cruthaitheacht;
- torthúlacht.
Is í Hathor iníon Dé Ra, an Sun Eye. Tógann sé cumhacht na bhflaitheas agus an tsaoil saoil. Anois, tar éis na céadta bliain, tagann go leor mná dá teampall, ag iarraidh beannachtaí agus sonas na máthar. Níor chuir sé isteach ar an dearcadh ar Hathor agus ar an réabhlóid i saol na reiligiún - tá fuinneamh ollmhór ag tearmann na bandiaí do chreidimh, toisc go n-éilíonn bratach an Ghrá míorúiltí, a mhaíomh go leor.
Bandia na Gréige Grá
Aphrodite . Roimh a litriú, ní fhéadfadh Dia ná fear seasamh. Ba é bandia an ghrá i miotaseolaíocht na Gréige a chabhraigh Aphrodite le lovers agus thug sé díograiseach dóibh siúd a ndearnadh faillí di agus cult an bandia. Ar na híomhánna, cuirtear sraitheanna, rósanna, lilies timpeall ar an deity i gcónaí, agus gabháil le nymphs agus harit. Ionadaíodh i gcónaí i bhfoirm a fhreagraíonn do chaighdeáin áilleacht an ama, a chruthaigh an t-ealaíontóir.
De réir na finscéalta, le feiceáil caorach maorach. Bhí sé de chumhacht aige mothúcháin uile-íogair a spreagadh agus a bhraitheann go suntasach millteach. Déantar cur síos air mar áilleacht grámhara, grámhara agus caressing. Tugann foilseacháin miotaseacha níos déanaí spioradáltacht le bandia an ghrá. Labhraíonn Homer, ina chuid oibre, na féidearthachtaí a bhaineann leis an deity, rud a léiríonn athrú ar dhearcadh an duine i leith próisis nádúrtha.
Bandia Rómhánach an ghrá agus an áilleacht
Véineas . Tháinig tionchar mór ar mhiotaseolaíocht na Gréige ar an miotaseolaíocht Rómhánach. Ba é an bunús ná díothúchán feiniméin nádúrtha, ceangail teaghlaigh agus caidreamh idir-dhaonna eile. Dá bhrí sin, bhí caidreamh speisialta idir na deity Rómhánach agus na Gréige. Mar shampla, tá bandia an ghrá sa Róimh, Véineas, cosúil leis an Aphrodite Gréigis. Sna Rómhánaigh, measadh gurb é sinsear an rás a bhí ann.
De réir na finscéalta, mar a fhios ag a lán, ghlac sí i ngrá le fear agus mar thoradh ar an mothú íon seo rug sí mac Aeneas, a bhunaigh sibhialtacht ársa. Bhí sí faoi réir grá agus torthúlachta. Na mothúcháin sin, atá inniu is láidre agus is gá ónár saol. Cosnaíodh gach rud a chruthaigh an maighdean le fury áirithe agus bhí cosaint air. I finscéalta, deirtear gurb iad siombailí na coimhdeachta ná:
- bó;
- beacha;
- gabhar;
- swallow.
Bandia na Gréige Slavacha
Lada . Ba é Lada, bandia an ghrá i measc na Slavs, caomhnóir an teallaigh, an toiliú sa teaghlach, an tsiombail don earrach, don rathúnas agus don nádúr rathúil. Thug an deity seo an rud is luachmhaire ar domhan - saoil. Sreabhadh laochra, ag dul chun cogaidh, aghaidh an choimhthí ar na clocha, sa dóigh go slánódh sí iad. Sinsear an treo baineann uile. Bhí sé léirithe mar áilleacht óg iontach. Bhí sé mar chuid de thuiscint, dearcadh domhanda ar chaidreamh pósta agus idirphearsanta. Is é Ivan Kupala an fhéile atá tiomnaithe don deity. Ar an lá seo bhuail na daoine óga agus fuair siad a fhios acu féin.
Siombailiú
- Is comhartha d'íonacht íon, de dhliteanas é an eala bán.
- Ciorcal le triantán inbhéanta taobh istigh ná comóradh ar na cruinne mór agus a chroí.
Bandia na Gréige Phoenician
Astarte . An tsiombail ar an bprionsabal baininscneach agus an meascán de gach cáilíocht, an leath álainn, an daonnacht ag an am céanna - Astarte, bandia an ghrá i bhFenicia. An idol is ársa, agus luann sé sin le tús na scríbhneoireachta. D'eascair sé na himeachtaí uile ina dhiaidh sin a bhí ag na madraí bandia i gcultúir éagsúla. Ar dtús, léirigh íomhá Astarte ní hamháin gnéithe caighdeánacha baineann, ach freisin neart neamhghnách, cumhacht iomlán.
Ina ionad sin léirigh an cailín laochra, ná an milis agus an cineál. Tógtar an siombalú sin ar phrionsabail matriarchal na sochaí ársa. Le teacht an patriarchate, rinneadh athruithe móra ar an íomhá. Ar deireadh thiar, ó phionóil na déithe, cuireadh ísliú a híomhá ar phátrúnacht na ngairmeacha, na luí agus na meallta. Dá dhearbhaigh an dearbhú patriarchate, bhí an spás níos lú dírithe ar chumhacht na mban.
Bandia Indiach an Ghrá
Lakshmi . Siombailíonn an deity seo ní hamháin rathúnas agus rathúnas, ach freisin cumhacht eolais, neamhbhásmhaireachta, karma sásta. Ba é bandia an ghrá san India, de réir ceann de na finscéalta, ceann de na 14 iontais a tháirgtear ag an aigéan, le linn an chlaochlú i mbainne. Tháinig sí as bláth Lotus le bláth Lotus ina lámh. Is féidir an deity a léiriú le dhá lámh, le ceathrar agus le hocht. Cuspóirí an maighdean álainn:
- tabhair grá agus áilleacht sa saol;
- níor chóir go mbeadh deireadh le hábhar féin;
- forbairt chomhchuí ar spiorad agus ar chomhlacht;
- an fonn chun airde a bhaint amach dá cheann roghnaithe.
Bandia na Seapáine grá
Bendzeiten . Is liosta de sheacht déithe é Cityfuku-jin, a bhfuil sonas aige. Is é Diabhia Grá sa tSeapáin ceann acu. Tugann Bendzeiten luck, go háirithe i dturas mara, pátrúnacht ar ealaín, grá agus paisean as eolas. De réir na finscéalta, tháinig oileán Enoshima ó dhoimhneas an loch, ina dhiaidh sin le feiceáil Benten álainn lena leanaí. Bhí an-suim ag an dragan, a bhí rampant ag an am sin sa chomharsanacht, ag glacadh láithreach na maighdean. Mar thoradh air sin, chuaigh an lánúin i bpósadh.
Bandia Grá leis na Ceiltigh
Brigitta, Nemon agus Cliodna . Níl meiticíocht agus reiligiún na ndaoine Ceilteach soiléir go leor againn. Is deacair a rá go bhfuil ainm bandia an ghrá do mhuintir na hÉireann. Ní raibh na heilimintí nádúrtha, ach gné spioradálta chomh maith, ag gach duine. Ba é Nemona an patrún is ársa, patrúnacht agus caomhnóir an teallaigh agus an phobail. Déantar thart ar an siombailiú céanna do Brigitte:
- an ghné tine a shocrú;
- Cuidíonn an torthúlacht, an fhortún a insint, an ealaín i luí breithe.
Níos déanaí, le teacht na Críostaíochta, d'éirigh lena íomhá a chumascadh in Naomh Brigitte, iníon druid, a bhí ina gabha agus ar an lucht leighis. An sampla is beoga ar an aistriú paganachas go Orthodoxy, le caomhnú an idol ársa. Is é Cliodna an banríon fairy. Bandia, a choinnigh castacht roimh chruinniú a beloved. Bhí an grá chomh láidir gur fhág an áilleacht dhiaga a áit chónaithe agus thosaigh sé ag teacht ar an talamh. Bhí an chuid eile de na déithe míshásta leis an gcúrsa imeachtaí seo agus chruthaigh sé comhrialtas chun Kliodna a thabhairt ar ais.
Bandia na Síne de ghrá
Nyuva - chruthaigh na nathair, nathair mná, athbhrí seachtó huaire. Is é bandia an ghrá i miotaseolaíocht na Síne cruthaitheoir na daonnachta. Déanann traidisiúin cur síos air mar dheity a shábháil an domhain as an tuilte agus an t-éadrom an-sásta. Rinne an bhean-nathair daoine isteach sna ranganna. Iad siúd a bhí faiseanta ó chré buí agus a gcuid sliocht, tháinig dinasties rialú orthu. Ba é an lámh oibre agus an cré scartha le cabhair ó rópa. Cuireadh feachtas an-mhór ar Nyuwe, fiú thug a intestines deich déithe a bhreith.
Bandia Aztec an ghrá
Shochiketzal . Cad é ainm bandia an ghrá sna Aztecs agus cad a shamhlaíonn a íomhá? Bhí baint ag Shochiketzal leis an ghealach. Deity meallacach sa phiaistín Aztec. Aithnítear an íomhá le crainn torthaí, bláthanna, féileacáin. Ag maireachtáil i bPáras, níor ghlac Shochiketzal leis na torthaí toirmiscthe de chrann a d'fhás agus a d'fhás gach cineál torthaí. D'eisigh sé fuil agus d'fhógair sé sin do mhuintir na tíre Paradise. Dealraíonn sí mar phátrúnacht an ghrá, an leas, an tréasa. Duineíonn an bandia:
- maighdeanas;
- femininity;
- Is é bandia an ghrá Véineas inchomparáide léi.
Bandia na Gréine Liotuáine
Milda . Sábhálann an deity seo os cionn an domhain i ngrúpa aeir atá á n-úsáid ag colúir bhána. Cuireann an bandia ar thorthúlacht agus ar ghrá i measc pobail na Liotuáine pátrúnacht ar dhaoine uaigneach, tuirseach ar uaigneas agus ag fulaingt. Murab ionann agus deities eile, níl sé ina bhfaighteoir póstaí, ach ní mothú spioradálta amháin. Tugann siomballacht an bandia go hiomlán bunúsach agus brí iomlán a ngníomhartha agus spreagann sé na lovers.
- An bíseach, arb é an comhartha den chéad mhí miotaseolaíochta d'Aibreán, mí Milda.
- Figiúr de bhean le bláthanna.
Tá a fhios mar gheall ar an deity nach bhfuil an oiread sin. An chéad uair a luadh a hainm i gcáipéis 1315 mar aon le hainm an abhaile Milda. Tugadh an Féile Grá ar lá ceiliúradh na maighdean álainn, a fhreagraíonn do Lá Vailintín inár laethanta. I dtír na Liotuáine, tá deilbh idola éagsúla tóir orthu. Baineann bandia an ghrá Milda leis an Aphrodite Gréigis.
Thug mítheolaíochtaí de chultúir dhifriúla tionchar ar a chéile, ag smaoineamh breise ar finscéalta agus ar thuairimí creidimh. Le himeacht ama, d'athraigh na fondúireachtaí agus de réir a chéile tháinig laghdú ar leibhéal neart na baniaithe ban. Mar sin féin, agus anois tá a lán daoine a chreidiúint go n-éireoidh sé seo nó bandia an ghrá leis an gcéad dul síos a chomhlíonadh. Agus fuair íomhánna aonair a n-áit san Eaglais Cheartchreidmheach.