Circumcision mná

Tá a fhios ag gach duine go ndéanann na Giúdaigh agus na Moslamaigh circumcision do bhuachaillí, ach níl a fhios go léir go bhfuil circumcision baineann ann. Cén fáth a ndéantar circumcision do chailíní, agus go bhfuil sé seo ina ómós neamhghnách ar chreideamh nó barbarachas, rud a chuireann bagairt mhór ar shláinte na mban?

Conas a dhéantar circumcision do mhná?

Tá trí chineál circumcision ann a dhéanann cailíní.

  1. Circumcision Pharaonic . Is éard atá sa nós imeachta seo ná deireadh a chur leis an clitoris, lipéad beag agus an bealach isteach chuig an vagina a chaolú. Agus is féidir an méid sin a dhéanamh an oiread sin go gcuirfidh sé isteach ar fhuaimniú agus eis-sreabhadh gnáth fola menstrual. Ina theannta sin, roimh an gcéad oíche bainise, caithfidh an cailín arís "luí faoin scian" - an bealach isteach chuig an vagina a leathnú agus gur féidir caidreamh collaí a dhéanamh. Ach tar éis na hoibríochta seo, cailleann an craiceann a elasticity agus dá bhrí sin, nuair a thugtar breithe, tugtar alt cesaraigh do bhean.
  2. Eise . Tá an oibríocht cosúil le circumcision Pharaoh, ach amháin sa chás seo ní théann an bealach isteach chuig an vagina caol, tá an cailín á bhaint ag an labia agus an clitoris.
  3. Sunna (páirc circumcision) . Cuimsíonn an oibríocht deireadh a chur leis an gcraiceann go páirteach timpeall an chlítris - an cochall. Meastar go bhfuil an cineál circumcision seo neamhdhíobhálach, agus moltar go leor dochtúirí fiú, toisc go mbíonn an clitoris mar thoradh air sin a bheith oscailte, rud a chiallaíonn go dtiocfaidh sé níos íogaire. Is minic a chleachttar an oibríocht seo i dtíortha Eorpacha. Ach i dtíortha na hAfraice (agus pobail eitneacha ar fud an domhain), ar chúis éigin, is fearr leo an chéad dá chineál.

Cén fáth a ndéantar circumcision do chailíní?

Tá sé deacair a rá cén fáth a ndéantar mná a thimpealú, is dócha go mbraitheann sé ar fad ar an tír agus ar an gcultúr. Cé go dtosaíonn go leor láithreach ar an milleán ar reiligiún, rud a ghineann traidisiúin agus custaim bhréagacha. Ní fiú dul i ngleic mar sin, tá reiligiún na reiligiún difriúil. Mar shampla, níl dualgas na mban dúchasach i Ioslam, ar a shon sin, d'iarr scoláirí Moslamacha deireadh a chur leis an gcleachtas barbarásach seo, sa Chóiré nach bhfuil aon fhocal faoi an ngá atá le circumcision. Rinne scoláirí Moslamach achomhairc d'údaráis gach tír ar fud an domhain, a leagann amach iarratais ar thoirmeasc obair circumcision na mban, toisc go n-éireoidh an nós imeachta seo leis an mbeirt go fisiceolaíoch agus go síceolaíoch.

Ach cén fáth a ndéantar mná a thimpealú mura bhfuil aon rud le déanamh ag reiligiún leis?

  1. Ar an gcéad dul síos, ba chóir a rá nach bhfuil deis ag teaghlaigh bochta i gcuid mhaith tíortha na hAfraice oideachas a thabhairt dá gcuid leanaí. Dá bhrí sin, cuirtear faisnéis maidir le deasghnátha agus traidisiúin ar aghaidh ó bhéal, rud a fhágann gur féidir earráidí agus dochar éagsúla a bheith ann. Mar shampla, déantar circumcision na mban sa tSomáil, a bheith cinnte go bhfuil Dia inghlactha. Agus tá na cailíní, faoi réir an nós imeachta seo, ionadh a fhoghlaim nach n-éilíonn reiligiún na mná circumcision. Sa hadeeth ("Mu'jam at-Tabarani al-Awsat") níl ach luadh (nach bhfuil a fhíordheimhniú deimhnithe) de rannán páirteach, i gcás ina dtugtar rabhadh do mhná "gearradh an iomarca".
  2. Tá ról difriúil ag dochair éagsúla. Mar shampla, creidim go leor tuismitheoirí go mbeidh an cailín a choinníonn an clítís díscaoilte. Agus chun é seo a chosc, déantar an cailín a chiorcailt. Chomh maith leis sin, spreag an t-smaoineamh go leor fir a chónaíonn i dtíortha na hAfraice, ó óige, más rud é nach dtimpealófar bean, go bhfuil sí inghlactha agus nach féidir le bheith ina bhean chéile agus a mháthair. Ina theannta sin, tar éis an nós imeachta circumcision, cailleann an vagina an cumas a shíneadh agus tar éis breith a thabhairt ní chailleann sé a cruth, rud a chuireann an fear níos mó taitneamhaí.
  3. I dtuaisceart na Nigéire agus sa Mháighe, measann grúpaí eitneacha gur féidir iad a bheith gránna agus iad a bhaint as cúiseanna aeistéitiúla.

Tarlaíonn sé go bhfuil an circumcision iomlán baineann, ní hamháin go bhfuil nós imeachta contúirteacha ann do shláinte, ach freisin le traidisiún gan oiriúnú gan brí. Tar éis an tsaoil, níl aon mhíniú loighciúil ann don chontúirteach seo (is minic a dhéantar an timthriall gan breathnú ar chaighdeáin bhunúsacha sláintíochta - siosúr meirgeach, easpa ainéistéise, lámha salach, srl.) Níl aon oibríocht ann, is cosúil go bhfuil na heisiceanna go léir ag iarraidh bean a thaispeáint níos ísle, i gcomparáid le fear , seasamh.