Dia na Cogadh i Miotaseolaíocht na Gréige

Is í Ares an dia chogaidh i miotaseolaíocht na Gréige. Ba é a thuismitheoirí na déithe is cumhachtaí agus is suntasaí d'Olympus - Zeus agus Hera. In ainneoin nach raibh an t-athair seo go maith do Ares mar gheall ar a chuid fola. Bhí idirdhealú ar Dhia an chogaidh ag a chuid cunning and ruthlessness. Ní raibh a fhios aige cad a bhí i gceist leis an gceartas, ach chuaigh sé ar mire faoi radharc na fola agus ar deireadh thiar mharaigh sé na rannpháirtithe go léir sna cathanna. Sa chogadh, ba é a chompánach leanúnach an bandia éisc Eris. Bhí eagla ar na Gréagaigh an dia seo, mar gheall ar iompar báis agus brón.

Cad é an t-ainm a bhí ar an dia cogaidh Gréigis agus cad é mar gheall air?

Nuair a rugadh Ares, níor ghlac Zeus páirt, mar gheall ar tharla sé ó theagmháil Hera leis an bláth draíochta. In ainneoin an uafáis agus eagla na Gréagaigh léirigh an dia cogaidh, fear óg dathúil de dhréacht ard le guaillí leathan. Ar a cheann bhí clogad aige, agus ina sciathán, sciath nó claíomh ina lámha. Go suntasach, níor léiríodh an lá cogaidh riamh i gcath. Go bunúsach, d'fhéach sé in údar síochánta, amhail is dá mbeadh sé ag teacht siar i ndiaidh an chath. Breithníodh na tréithe a bhí ann: crúba, madraí, tóirse dó agus crann. I roinnt cásanna, léirigh an Dia cogaidh, dealbh de bhania na bua, Nicky agus sprig de chrann olóige ina lámha. Ba í Aifrodite an mná atá ar an Dia Cogadh Gréigis. Tá go leor séadchomharthaí cultúrtha ann nuair a léirítear an péire déithe seo le chéile. Ghluais Ares i gcarr a tharraing ceathrar capaill. I ngach cathanna, bhí ag gabháil leis an dá mhac - Deimos agus Phobos.

De réir ceann de na finscéalta, bhí grá ag an dia cogaidh ársa páirt a ghlacadh i gcogaí go díreach, agus é féin á thabhairt isteach mar ghnáth-dhuine. Le linn an chatha, d'eisigh sé scream, agus chuir sé laochra eile ar dÚsachtach agus thosaigh siad go neamhchinnte chun an saol ar fad a tháinig ar a gcúl orthu a mharú ar an mbealach. I gcathraí den sórt sin, ní hamháin fir a fuair bás, ach freisin ainmhithe, leanaí, agus mná. Dá bhrí sin, chreid go leor Gréagaigh gurb é Ares a bhí ciontach i ngach fadhb agus brón. Chreid na morgailigh go ndéanfar an saol a choigeartú ach amháin trí dhaingniú a dhéanamh ar an gcogadh. Mar sin d'iompaigh siad chuig na fathaigh chun cabhair a fháil, a rug Ares agus é a dhúnadh sa dungeon. Príosúnadh an dia cogaidh Gréigis ar feadh 13 mhí, agus tar éis é a scaoileadh ag Hermes.

Le hAphrodite bhí cúig leanaí acu: bhí gnéithe uile de dhia an chogaidh ag Deimos agus Phobos, bhí Ares, Eros agus Antharot ag leanúint ar aghaidh le hobair na máthar, agus bhí Harmony ar cheann de na h-iníonacha freisin. Tá eolas ann freisin go raibh Amazons láidir agus cogaidh mar thoradh ar Ares.

Na miotais is cáiliúla a bhaineann le Ares

Sa Ghréig, is fuath leis an Dia cogaidh is sona, Athena, a bhí freagrach as cogadh macánta agus díreach. Nuair a ghlac sí sliabh Diomedes agus lig sé ina rival é ionas gur thit sí ina armúr gan chosaint, agus bhuail sé air. Chuaigh Ares go dtí an Olympus, ach dúirt Zeus go bhfuair sé an méid a theastaigh uaidh agus nach bhfuil a áit ann leo, ach i dTartarus leis na Titans. Cosúil le déithe eile Oilimpeacha, níl Ares inghlactha, fiú a neart. Nuair a chaill sé a intinn sa chath, bhí sé buailte go minic. An chuid is mó ar fad, d'fhulaing sé as a phríomhfháirtí, Athena. De réir roinnt finscéalta, lá amháin d'fhéadfadh sé fiú bualadh le gnáth-laochra mortal. Bhuail Hercules agus na fathaigh ollmhór air, i gcoitinne, go raibh Ares go minic le mothú uirthi. Cuireann Homer síos ar conas a ghlac an Dia cogaidh páirt sa Chogadh Trojan ar thaobh na Trojans. Mar gheall ar éad i dtreo Aphrodite, iompaigh Ares isteach i torc fiáin agus mharaigh sí a leannán Adonis. Ba é seo an t-aon dia nach tugadh cuireadh do bhainis Peyrita, an chúis a bhí leis an gcogadh idir na Lapiths agus Centaurs.

Ní raibh cult Ares coitianta i measc na Gréagaigh, mar atá le pobail eile. San Aithin, tá teampall amháin ar Mount Agora, tiomanta don dia seo. Roimh an cath, thionóil na saighdiúirí chuig Athena, agus ní ar Ares. Caitear níos fabhraí i dTeibhir.