Is obair chrua é iascaigh. Níl sé seo mar is gnách ag iascaireacht dúinn, a eagraítear go príomha chun bailiú le cairde agus spraoi a bheith agat. Éilíonn iascaireacht thromchúiseach neart, scil agus go leor ama, mar sin níl sé ionadh go bhfuil lá saoire oifigiúil, aitheanta ag na Náisiúin Aontaithe - Lá Iascaigh Dhomhanda.
Beagán de stair
Aithníonn an chine daonna iascaigh ó am ársa. I réimsí nach raibh sé dodhéanta bród a dhéanamh ar eallach, d'ith daoine iasc - is amhlaidh a bhí i Meiriceá Thuaidh, i gCéin-Oirthear na Rúise , Alasca agus Críoch Lochlann an lae inniu. Ar ndóigh, tá an slí bheatha seo mar chuid de shlí bheatha agus cultúr na ndaoine sin go daingean.
Anois tá iascaireacht ar cheann de na caitheamh aimsire is coitianta ar an gcine daonna. Déantar cur síos air i mórán saothair litríochta mar "An Sean-fhear agus an Mhuir" le Ernest Hemingway nó "The Workers Sea" le Victor Hugo. Taispeánann siad déine na hoibre seo, na contúirtí a bhíonn ag fanacht le hiascairí ar ardchuir.
Ós rud é nach raibh an iascaireacht ach caitheamh aimsire, ach freisin bealach marthanais - mar sin tá sé fós anseo agus go dtí seo. Dá bhrí sin, tá sé tábhachtach aird ar leith a thabhairt air, atá á dhéanamh le déanaí.
27 Meitheamh - Lá Iascaigh an Domhain
Is é dáta an Lá Iascaigh Dhomhanda an 27 Meitheamh . Ar an lá seo déantar comórtais éagsúla le dámhachtainí fiú ag leibhéal na n-údarás, chomh maith le seimineáir oiliúna, áit ar féidir le duine ar bith bunúsacha iascaireachta a fhoghlaim. Is fiú a thabhairt faoi deara go ndearna na mná a ghlac páirt sa cheiliúradh páirt a ghlacadh sa cheacht seo de réir a chéile. Ullmhaíonn eagraíochtaí atá i mbun iascaireachta tuairiscí ar an obair san earnáil seo.
Tá an fhéile mar gheall freisin ar an gComhdháil Idirnáisiúnta maidir le Rialú agus Forbairt Iascaigh: bhí an Róimh ansin, i 1984, go ndearnadh cinneadh Lá Iascaigh Dhomhanda foirmiúil a chruthú.
Tá sé suimiúil go bhfuil Lá Iascaire agus Lá Iascaireachta laethanta saoire éagsúla, ceiliúradh ar laethanta éagsúla. Tá laethanta saoire iascairí gairmiúil, agus ní aithnítear iad ach i roinnt tíortha, agus is saoire é an Lá Iascaireachta do dhaoine uile, do dhaoine gairmiúla agus d'amateurs.
Beagán faoi iascaireacht
Tá an slí bheatha seo, a bhfuil áit thábhachtach i réimse na talmhaíochta nua-aimseartha, le cuid acu nach bhfuil ach post nó caitheamh aimsire taitneamhach, ach saol iomlán - caitheamh aimsire atá tar éis dul i bpríosún. Tá daoine réidh le hiascaireacht in aon aimsir, beag beann ar mhíshuaimhneachtaí féideartha, agus fanacht uaireanta. Dreapann siad isteach sna coirnéil is coitianta chun an t-iasc a fheiceáil nó a bhraitheann. Agus mar a bhí an laoch den scéal thuasluaite "The Old Man and the Sea", mar shampla, mar gheall ar iasc ollmhór a d'fhulaing sé, mar a fuair sé bás beagnach, ag iarraidh breith chreiche a choinneáil agus a choinneáil.
Agus tá na NA ag tabhairt aird níos mó ar iascaireacht. Dá bhrí sin, i gceann de na cruinnithe bunaíodh gur thosaigh duine ag ithe níos mó iasc ná fiú an bhliain seo caite. Agus, sa bhreis air sin, tá méadú suntasach tagtha ar líon na n-iascairí.
Sea, sa chéid seo, tá beagnach riachtanas le haghaidh iascaireachta maireachtála beagnach imithe. Ach, áfach, is gnó mór cothrom é iascaireacht, seachas caitheamh aimsire maise agus an réimse eacnamaíochta is gá fós.
Fiú amháin gan a bheith ar siúl agus gan aon rud a dhéanamh le hiascaireacht, ba cheart go ndéanfadh duine meas ar an obair chrua seo agus a thuiscint cén cineál oibre a dhéanann na hiascairí gach lá. Tá baint ag fíor iascaireacht i gcónaí ar na contúirtí a bhaineann leis an bhfarraige agus leis an obair fhada, atá ag obair go mór. Dá bhrí sin, ar an 27 Meitheamh, Lá Iascaigh an Domhain, is fiú smaoineamh ar an méid atá taobh thiar den chuid éisc íogair a fheicimid go rialta ar ár mbord.