Sláinte mheabhrach duine

Léiríonn scileanna pearsanta aonair a bhfuil tréithe inné ag baint le meabhrach an duine. A bhuíochas leis an gcaidreamh seo a bhaineann leis an gcéad dul síos agus a fuarthas, tá a thaobh uathúil féin ag gach duine, a chuid smaointe, a radharc pearsanta. Is ionann na tréithe seo uile, trína bhfaigheann duine an réaltacht máguaird, a portráid síceolaíoch nó a stóras.

Is féidir leis an stóras meabhrach athrú le linn saol, t. Chun. Prionsabail ag an duine in am trátha athrú nó imíonn siad go hiomlán. Mar shampla, tá an chuid is mó de dhéagóirí uaillmhianach agus mear-thromchúiseach, ach meastar go bhfuil daoine níos sine socair, mothúchánach cothrom.

Má dhéanaimid saol duine amháin a rianú, is féidir linn a chur faoi deara an t-imní agus an t-iompar san óige, a eascraíonn as coimpléisc, pléasctha hormónacha. Ansin, athraíonn fráma meabhrach an duine isteach i muinín a bhíonn ag teacht le taithí agus eagna. Dá bhrí sin, tá sé dodhéanta a fháil amach cén cineál stórais atá ag duine, toisc go bhfuil sé inniu ann féin, agus tar éis tamaill, buíochas le cúinsí nua, tá a portráid síceolaíoch go hiomlán difriúil.

Stóras pearsantachta síceolaíochta

Braitheann stóras pearsantachta ar go leor cáilíochtaí inmheánacha agus seachtracha. Mar shampla, is é an stádas ábhartha atá i gceist le cruthú pearsantacht, níl sé gan chúis a rá go bhfuil siad "spoils money people". Tá a lán daoine maithe, ag éirí saibhir, a bheith ionsaitheach agus ró-chumhachtach.

Is é an riocht fisiceach atá i gceist le portráid shíceolaíoch an phearsantachta, is é an seanfhocal "i gcomhlacht sláintiúil spiorad sláintiúil" atá oiriúnach anseo. Tá daoine breoiteacha lán-eagla agus fulaingt, tá dearcadh difriúil acu ar an réaltacht máguaird. Ní féidir le duine breoite a bheith á spreagadh ag an-áthas ar phósadh duine eile nó ar bhreith an linbh, ach is féidir leis an melodrama brónach é a chaitheamh go héasca.

Tá ról ollmhór ag cáilíochtaí inmheánacha duine sa siopa pearsantachta, mar sin, tá gach duine roinnte ina introverts agus extroverts. Is é an chéad ghrúpa daoine aonair is mian leo a bheith ina n-aonar lena gcuid smaointe, tá siad compordach ina n-aonar, cluthar sa teach nuair nach bhfuil aon aíonna ann. Is saineolas íseal í an stóras pearsan aonair sin agus an dúnta máguaird.

Is iad na fóirbheartaigh os coinne an introverts. Ní mór sochaí shóisialta agus cumarsáid a bheith ag na daoine seo do shaol iomlán, bíonn siad brónach gan chairde agus comhchoiteann. Tugadh faoi deara do dhochtúirí fiú, má bhraitheann extroverts cumarsáid, ansin déanann siad hipirtheannas nó galair eile a fhorbairt.

Tá cáilíochtaí dúchasacha mar charachtar , meon agus pearsantacht "dath" mar stóras meabhrach duine don saol. Agus má tá dhá pháiste ag teaghlach difriúil de réir oscailteacht, ansin tá iontas ar na daoine máguaird go n-ardaítear beirt deartháireacha i dteaghlach amháin, ach is é ceann de na "anam na cuideachta" agus an ceann eile "feá". Ar an sampla seo, is léir go bhfuil cobhsaíocht nó inertness na gceangal mheabhrach íomhá síceolaíoch an duine aonair.

Déanann oideachas morálta freisin a dath féin sa phearsantacht atá ag teacht chun cinn. Dá bhrí sin, is minic go bhfásann déagóirí ó theaghlaigh chliste le daoine maith agus mhaith. Ach tá leanaí ó theaghlaigh faoi mhíbhuntáiste i mbaol go minic le strus, le húltacht, go hiomlán ó éad ar na comhghleacaithe "órga". Ina dhiaidh sin déantar na mothúcháin seo a ísliú i gcoinne ionsaí leanúnach, a bhreiseann an t-ionchas atá ag súil le saol maith.

Tá ról ollmhór in íomhá mheabhrach duine ag smaoineamh, tá sé roinnte ina bhfear agus i mná. Déantar idirdhealú a dhéanamh ar dhaoine aonair a bhfuil meabhrúlacht fireann acu mar gheall ar a n-inniúlacht, a n-inniúlacht, go gcuirtear na heolaíochtaí sin ar fáil go héasca mar an mhatamaitic agus an fhisic. Is maith le duine le stóras intleacht na mban speculate, aisling, tá siad láidir i bhfealsúnacht, stair agus daonnachtaí eile.

Is é éagsúlacht na gcáilíochtaí bunúsacha, na coinníollacha tógála, na scileanna a fuarthas ná stóras síceolaíoch pearsantachta, agus sin an fáth go bhfuil gach duine uathúil agus uathúil.