In aon chumann ón gcéad primitive go dtí an nua-aimseartha, in aon ghrúpa ón náisiún go dtí an chomhoibriú oibre tá rialacha cobhsaí agus normanna iompair ann. De ghnáth, is cásanna atá forbartha go stairiúil iad seo, rud a chuireann ar chumas forbairtí diúltacha a sheachaint do bhaill an ghrúpa. Má sháraítear roinnt rialacha, ansin tharla claonadh.
Cad é an diall?
Go ginearálta, is é seo an t-ainm ar aon diall ón norm, ach ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil coincheap bunúsach difriúil i socheolaíocht sa téarma "diall", murab ionann agus iad siúd a glacadh in eolaíochtaí eile. Mar thoradh air sin, is féidir é a bheith ina ghnáthrálach, agus go bhfuil sé úsáideach, dá bhrí sin is gá brí an téarma seo a thuiscint chomh domhain agus is féidir ..
Cad é an diall sa síceolaíocht?
Is féidir le freagra amháin a rá go bhfuil an diall sin i síceolaíocht, chomh maith le socheolaíocht, idirbheartaíochtaí ón ngnáthleibhéal, ach tá siad le feiceáil mar gheall ar mhífheidhmiú i ngnáthghníomhú an psyche agus tá siad diúltacha, agus tá siad pianmhar.
Cúiseanna diall
Níl tuairim choitianta maidir leis an méid a bhfuil cúis le diall as an norm ar fáil go fóill. Cuireann roinnt scoileanna béim ar oideachas i dteaghlach mhífheidhmeach. I leaganacha eile, bíonn cúiseanna an diall i bhfadhbanna leis an psyche; tuiscintí i bhforbairt bitheolaíoch nó i struchtúr DNA. Tá buntáistí agus míbhuntáistí ag gach ceann de na leaganacha seo. Má labhraímid faoi dhrochtaí coiriúla, tá siad chomh nochta do dhaoine a d'fhás aníos i dteaghlach iomlán, agus ar dhaltaí teaghlaigh aonair agus do dhílleachtlanna.
Comharthaí diall
Ós rud é go bhfuil coincheap an diall i bhfad níos difriúla sna heolaíochtaí éagsúla, beidh a chuid comharthaí difriúil freisin:
- I socheolaíocht, meastar gur iompraíocht iompar é gníomhartha nach bhfuil mar ghné d'iompar an chuid is mó den tsochaí.
- Measann síceolaíocht shóisialta aon diall ó mhoráltacht phoiblí a bheith ina diall.
- Is iompar muiníneach é dianáil in oideolaíocht agus i síceolaíocht a chuireann bac ar fhorbairt agus ar fhéin-réadú .
Na príomhchineálacha diall
Déantar éagsúlachtaí iompair dhifriúla a roinnt ina dhá phríomhghrúpa:
- sáruithe ar chaighdeáin shóisialta, dhlíthiúla, nóirm mhoráltacht phoiblí, diall cultúrtha;
- diall mheabhrach , soiléir nó i bhfolach.
I measc na ngrúpaí seo tá na cineálacha diall seo a leanas.
- Asocial . Ag díriú ar na fondúireachtaí sóisialta atá bunaithe.
- Delicacy . Díothú, rud a fhágann cionta coiriúla.
- Féin-millteach . Ag tabhairt dochair do shláinte fhisiciúil nó mheabhrach, lena n-áirítear féinmharú.
- Síceapiteolaíochta . Aon neamhoird mheabhrach, galair a léiriú.
- Dissocial . Aistriú ó gach caighdeán sláintiúil psyche.
- Paracaracterological . Athruithe diúltacha sa charachtar a d'eascair as oideachas míchuí.
Diall shóisialta
Go bunúsach, is é an spreagadh atá ag caingean i sochaí a chinneadh. Is é sin, ní mór na noirm mhoráltachta poiblí a shárú go comhfhiosach. Is é an diall sóisialta an t-aon cheann atá dearfach agus diúltach.
Cad iad na tuisceanna leis an comhartha móide:
- laochra;
- cosán nua a oscailt d'fhorbairt na sochaí;
- ag déanamh fionnachtana geografacha nó eile.
Ón dearcadh seo, is iad seo a leanas:
- Taistealaithe móra (H. Columbus, N. Miklouho-Maclay, R. Amundsen agus daoine eile)
- Eolaithe (Giordano Bruno, Maria Curie, S. Korolev, A. Einstein agus daoine eile)
- Ceannairí spioradálta. Is cuma cé chomh tromchúiseach a d'fhéadfadh sé seo a bheith fuaime, ach maidir le reiligiún bunaidh an tsochaí, bhí forbairt na Críostaíochta, na Búdachas, an Ioslam, etc. mar dhiall.
- Ealaíontóirí a d'aimsigh seánraí nua agus modhanna inghlactha de léiriú ealaíne. Mar shampla, mheas Edgar Allan Poe, cruthaitheoir an fhoirm nua-aimseartha de bhraiteoir, scéalaí agus, i go leor bealaí, ficsean eolaíochta.
- Laochra. Alexander Matrosov, Zoya Kosmodemyanskaya, Maria Barsukova, Sergei Bagaev, agus go leor eile.
- Trodaithe ar mhaithe le comhionannas.
Deviations le comhartha lúide:
- iompar mímhorálta;
- spleáchais éagsúla;
- easpa dídine na bpáistí, sreabhadh ó bhaile;
- striapachas;
- sadism.
Leanúint ar aghaidh leis an liosta de dhíspéiseachtaí sóisialta a bheith críochnaitheach, toisc go bhfuil siad ag brath go mór ar struchtúr na sochaí atá i gceist. Mar shampla, déantar bigam a dhaoradh i sochaí na Críostaí agus is gnách é an Ioslam. Go ginearálta, tá difríochtaí sa tsochaí difriúil ó na daoine eile, ar féidir leo athrú, a oiriúnú do riachtanais an chuid is mó den daonra.
Diall gnéasach
Is é an dara ainm do leasanna gnéis, difriúil ón norm a nglactar leis go ginearálta ná paraphilia. Déan cur síos ar na cúiseanna a bhaineann le deighiltí gnéasacha agus tabhair sainmhíniú soiléir ar an áit a dtosaíonn an norm agus nuair a thosaíonn an diall i ngnéas, go leor iarracht. I DSM-5, luaitear Ray Blanchar an míniú seo a leanas: "Is é an paraphilia gach cineál gnéasach (neamhghnách) dian agus leanúnach gnéasach, cé is moite de leas gnéasach i spreagadh giniúna agus tiúsanna ullmhúcháin a bhfuil gnáth-ábhar daonna gnéasach, comhsheasmhach agus gnéasach aibí." An liosta "normophilia" (ciallaíonn an téarma seo leas gnéasach "gnáth" agus úsáidtear é mar fhritháireamh le paraphilia) de réir Blancharu mar seo a leanas:
- caresses ó bhéal;
- treá anal / faighne;
- masturbation frithpháirteach;
- Póg.
Samplaí de paraphilia:
- leas gnéasach i fual, coprophilia;
- rogha do dhaoine le míchumais fhisiceacha tromchúiseacha;
- leas gnéasach in eilimintí BDSM.
Beagnach láithreach bhí an-sainmhíniú ar an sainmhíniú seo. Go bunúsach le haghaidh débhríocht cuid de na comhpháirteanna sin. Mar sin, fuair Charles Moser go raibh sé mícheart sainmhíniú a dhéanamh tríd an méid nach bhfuil. Ina theannta sin, thug sé le fios go bhfuil coincheap "ábhar gnáth-fhéinitíopaí" ró-doiléir (mar shampla, níl sé soiléir an bhfuil bean den sórt sin mar mháinliacht plaisteach).
Mheas an sexologist mícheart agus léiriú gnéasachta sa doiciméad. Mar sin, de réir an sainmhínithe ar DSM-5, is é an mianta atá ag mná cloí le fear sa leaba ná an norm, agus is é an t-imeall atá os coinne. Is mar an gcéanna atá fíor le húsáid éadaí álainn a úsáid. Go ginearálta, is é Charles Moser an tuairim nach bhfuil teorainn shonrach idir normophilia agus paraphilia dlite ach amháin le neamhchultúir chultúrtha agus reiligiúnacha agus ó thaobh míochaine nach bhfuil ann.
Ba chóir go mbeadh sé fós paraphilia scartha ó neamhord paraphilic. Mura bhfuil an t-ús ach amháin i bhfoirmeacha neamhchaighdeacha agus ar bhealaí caidrimh phearsanta, is galar é an dara ceann, agus tréithríonn sé go bhfuil an spleáchas ann. Go deimhin, is cosúil é seo: más féidir BDSM amaitéarach a dhéanamh gan é, ansin is paraphilia é. Mura féidir sásamh a dhéanamh ach amháin laistigh de chreat seisiún BDSM, an neamhord paraphilic seo.
Deviations Inscne
Is é an cineál diall seo ó na caighdeáin a nglactar leis go ginearálta ná an t-imoibriú is débhríoch sa tsochaí. Ón nóiméad a rugadh an leanbh, déantar gnéithe áirithe agus radharc domhanda a chothú, a ceapadh chun a samhail ról gnéis iompair agus cuma a chomhdhlúthú sa deireadh. Mar sin, is breá le cailíní ó ghrúdaíocht na luath-óige gúnaí, ornáidí agus comhdhéanamh. Do bhuachaillí - le héadaí dian, spóirt nó paraimilíoch.
Sa todhchaí, déantar na difríochtaí seo i gcuma a neartú ag an difríocht in iompar agus tosaíochtaí. Sa chás go ndéanann bean gníomhartha a bhaineann go neamhchinnte leis an múnla ról gnéas fireann nó vice versa, is diall inscne é seo. Is é a fhoirm mhór ná teacht chun cinn an duine mar transvestite nó athrú gnéis de réir modh máinliachta. Tá a lán daoine ag smaoineamh gurb iad seo idirbhearta nua-aimseartha, tréith amháin dár gcuid ama.
Idirbhearta cumarsáide
Is iad na neamhoird chumarsáideacha, is é sin, sáruithe cumarsáide:
- Uathachas . Bunscoileanna - bónna - léiríonn sé féin sa luath-óige agus maireann sé ar feadh an tsaoil. Meánscoileanna - a fuarthas - d'fhéadfadh sé a bheith le feiceáil tar éis dó a bheith i staid struis nó mar thoradh ar shaincheisteanna a bhaineann le tógáil. Is éard atá i gceist leis na cineálacha diall seo ná fonn ar leithligh a bheith ann, gan éagumas caidreamh cairdiúil a choimeád agus teagmháil a bhunú le strainséirí.
- Solúbthacht . Antagonist uathachas. Is mian le duine atá ag fulaingt ó hipe-inoibritheacht cumarsáid a dhéanamh leis an oiread idirghabhálaithe agus is féidir chomh fada agus is féidir, níl a fhios go paiticiúil conas maireachtáil uaigneas.
- Phobias (eagla) . Creidtear go bhfuil phobia amháin ar a laghad ag gach duine. Cuidíonn cuid acu cumarsáid dáiríre. Mar shampla, ereytofobiya (eagla blushing publicly) nó scopophobia (eagla ar a bheith ridiculous).
Díothú - seicteachas
Ceann de na fadhbanna a aithníonn an tsochaí nua-aimseartha ná an sect. Tá sé de dhualgas ar dhaoine dul ann trí dhiall meabhrach éagsúla. Mar shampla, uathachas, iompar frithshóisialta, etc. Tá éagsúlacht ar na seiceanna ó na seice mar seo a leanas.
- Adhair roimh an ceannaire spioradálta (fear).
- Struchtúr ordlathach docht. Fiú mura bhfuil gnáthchomhaltaí an phobail ann faoi láthair
- An fonn chun saol na mball a rialú go hiomlán.
Éagsúlachtaí bia
Tá dhá chineál neamhoird itheacháin is eol ann: anorexia agus bulimia. Creidtear gur diall iompair nua-aimseartha é seo, ach taifeadadh an chéad chás anorexia chomh luath leis an 17ú haois.
- Anorexia . Is mian leis an méadú ar mheáchan coirp a chosc ar aon mhodh, suas go dtí an diúltú iomlán bia.
- Bulimia . Cosúil leis an anorexia, ach tá babhtaí neamhréitigh ró-thromchúiseach ann freisin.
Díothú - alcólacht
Spleáchas paiteolaíoch ar alcól, rud a thiocfaidh chun críche féin-dhíothú. De ghnáth, eascraíonn alcóiligh fadhb a bheith ann agus tá siad cinnte gur féidir leo dul i ngleic leis tráth ar bith. Is éard atá i gceist le tréimhsí pearsantachta eile nó le gnéithe fiseolaíocha duine spleáchas alcóil a bhunú .
Iarmhairtí diall
Is é aon diall ná diall as an norm. Ach má tharla sé go raibh sé dearfach, ag baint go fabhrach ar an tsochaí, bíonn an sárú mar an norm, agus bíonn an díograiseach ina bhfaighteoir. De ghnáth, bíonn pionós nó cáineadh poiblí mar thoradh ar dhiúltuithe diúltacha. I roinnt cásanna, is féidir cóireáil éigeantach a dhéanamh.