Féile na Daichead Daichead

Ar 22 Márta, de réir stíl nua, ceiliúrann Críostaithe Orthodox féasta na Daichead déag nó, de réir mar a thugtar air freisin, Lá na Daichead Dé Máirtéir Sevastia.

Cad a chiallaíonn féile na Daichead Daichead?

Tagann stair fhéile na Daichead déag as an luath-Chríostaíocht. I 313, i roinnt codanna d'Impireacht Naofa Rómhánach, bhí an reiligiún Críostaí dlíthiúil cheana féin, agus scoir géarleanúint ar chreidimh. Mar sin féin, ní hé seo an cás i ngach áit. I Sebastia, a bhí suite ar chríoch an Airméin nua-aimseartha, d'ordaigh an tUasal Licinius imréiteach na gcéimeanna arm ó Chríostaithe, ag fágáil ach na Gentiles. I Sevastia sheirbheáil sé ar an ard-Éireannach Agricánach, agus ina dhiaidh sin bhí daichead saighdiúirí ó Cappadocia, ag gairm na Críostaíochta. D'éiligh an ceannasaí míleata as na saighdiúirí go ndearbhaíonn siad a ndíogóid ar na déithe paganacha, ach dhiúltaigh siad é seo a dhéanamh agus iad a phríosúnacht. Tháinig siad suas go neamhspleách chun paidreacha agus chuala siad guth Dé, a chuir cúnamh orthu agus chuir siad in iúl dóibh gan réiteach a dhéanamh roimh na trialacha. An mhaidin dár gcionn, thriail Agricolius arís na saighdiúirí a bhriseadh, ag dul i ngleic le gach cineál cleasanna agus claonadh, ag cur glór ar a n-armtha míleata agus iad a spreagadh chun filleadh ar chreideamh páganach chun saoirse a fháil. D'fhulaing an Daichead Cappadocians an tástáil arís, go daingean, agus d'ordaigh Agricolius iad a dhúnadh arís sa dungeon.

Seachtain ina dhiaidh sin, tháinig dignasach, Lysias, i Sevastia, a cheistigh na saighdiúirí, ach tar éis dóibh diúltú arís a dhíscríobh do na déithe paganacha, d'ordaigh sé go gcaillfí na Cappadocians. Mar sin féin, níor tháinig na clocha go míchuí leis na saighdiúirí, ag scaipeadh i dtreonna difriúla. Ba é an chéad tástáil eile, a bhí le briseadh na martyrs Seastáine a bhriseadh, ná an seasamh neamhní ar an oighir, a ndearna Lysias díobh dóibh. Chun na saighdiúirí a bhí níos deacra, in aice leis an abhainn leáigh an sabhna. Ar an oíche, níorbh fhéidir ceann de na Cappadocians a sheasamh agus bhí sé ag siúl go dtí an babhta te gan boinn, áfach, ach ní raibh sé ach ag dul siar thar a thairseach, marbh. Lean daoine eile ar aghaidh go seasta ar an oighir. Agus arís tharla miracle. Labhair an Tiarna le martyrs Sebastean, agus ansin téigh sé gach rud timpeall orthu, ionas go leag an t-oighir agus an t-uisce teas.

Ceann de na gardaí, Aglalia, an t-aon duine a chodladh an tráth sin, nuair a chonaic sé an miracle, dúirt: "Agus is Críostaí é!" Agus sheas sé i gcomhréir leis na Cappadocians.

Ag teacht ar maidin anuas ar an abhainn, chonaic Agricolius agus Lysias nach raibh na saighdiúirí beo ach gan a bheith briste, ach bhí ceann de na gardaí ina measc. Ansin d'ordaigh siad a gcuid brú a mharú le casúr ionas go mbeadh siad bás in agony. Níos déanaí, dóitear comhlachtaí martyrs Sebastean, agus caitheadh ​​na cnámha isteach san abhainn. Mar sin féin, bhí Easpaig Sevastia, beannaithe Peadar, faoi threoir Dé, in ann na foraoisí de na laochra naofa a bhailiú agus a adhlacadh.

Comharthaí Fhéile na Daichead Daichead

Is é an tábhacht a bhaineann le saoire na hEaglaise de na Daichead Daidí ná nach bhfuil an chreidmheánach fíorchúiseach ar a chreideamh, agus ansin sábhálann sí é, fiú má bhíonn sé ag fulaingt nó fiú fulaingíonn sé bás báis. Ba cheart go mbeadh fíor-Chríostaí daingean ina chiontuithe agus nach dtéann sé uaidh in aon chás.

Ar an lá seo is gnách cuimhneamh a thabhairt do na daichead saighdiúir Cappadocian a thug a saol dá gcreideamh i nDia. In onóir dóibh, déantar cóir leighis speisialta a sheirbheáil i dteaghlaigh orthodox - buns i bhfoirm lachain. Baineann na héin seo, a n-eitilt, le hiompar martyrs na Seastáine. Téann an t-éan suas go crua i dtreo na gréine, ach éiríonn as oifig os comhair mórdhíola an Tiarna Dhia agus bíonn sé ag dul go géar. Mar sin, d'éirigh leis an bhFichead Máirt Naofa, tar éis teacht ar an mbás dosheachanta agus uafásach, dul chun an Tiarna agus a ghrásta a fháil.