Níl na laethanta saoire san earrach, ní hamháin ar an 8ú Márta, an 1ú agus an 9ú Bealtaine. Sa Rúis, bhí saoire an earraigh i bhfad níos mó i gcónaí. Síneann cuid acu ó na hamanna paganacha, rud a chuireann go cuí leis an bhFéilire Orthodox agus leis an gCríostaíocht agus a chumasc go comhchuí i dtraidisiúin na heaglaise.
Laethanta saoire Earrach na Slavs
An chéad lá saoire earrach, a ceiliúradh i bpáganna Rus- Maslenitsa (Maslenitsa) nó seachtaine cáis. Is éard atá i gceist leis an bhféile tíre earrach seo timthriall searmanais a bhaineann le sreanga an gheimhridh agus críochnaíonn sé le ainmhí líonta a shamhlú a shamhlaíonn an gheimhridh. Roimh seo, tá spraoi ag daoine ar gach seachtain, déanann siad a chéile le pancóga agus le miasa eile, páirt a ghlacadh i bhfíor-earraí, ciorcal a thiomána agus roundelays a imirt.
Is é an t-iascán a dhó ónár sinsear ná athbheochan, cosúil leis an éan Fhionnuisce, trí bhás. Tar éis sin, tháinig luaithreach na n-ainmhithe líonta, chomh maith leis na sean-rudaí a cuireadh isteach sa tine, ar fud na réimsí chun athbheochan nua a thabhairt chun an barr, an rathúnas agus an rathúnas nua a tháinig.
Is é saoire earraigh na Rúise eile Vesnyanka , cruinniú earrach. Cosúil leis an charnabhail, déantar an ceiliúradh ar laethanta éagsúla de réir féilire na heaglaise. Go dtí sin, bhí sé ceangailte leis an equinox earraigh réalteolaíoch - 22 Márta.
Tá glaonna earraigh le geasa ag gabháil leis an gceiliúradh. Agus ó thús an earraigh a bhaineann le teacht na n-éan, is é príomh-mhodh an litrithe ná ullmhúcháin a dhéanamh ar na bratáin agus na dtréitheoirí, a chuirtear ansin ar áiteanna ardaithe nó a scaipeadh isteach san aer. Tá amhráin searmanacha ag gabháil leis an ngníomh, a ceapadh chun an earrach a thabhairt in aice leis.
Saoire earraigh eile, a bhaineann leis an gcruinniú leis an earrach - " Alex - ó na sruthanna sléibhte ." Déantar é a cheiliúradh le linn an Charghais. Ón lá sin thosaigh na peasants ag ullmhú le haghaidh obair allamuigh. Cuimhníonn an eaglais Cheartchreidmheach ar an lá seo Alexis - fear Dé.
Saoire na Cásca
Is saoire é Domhnach Palm , a cheiliúradh i gcónaí sa tseachtain roimh an gCáisc. Ar an lá seo, cuirtear cuimhne ar bhealach isteach an Tiarna go Iarúsailéim, go gairid sula dtéann sé a bhrú agus a bhás ar an gcros. Thug Believers beannú dó le brainsí pailme, ag cur an bóthair orthu, toisc go bhfuil ainm eile an lae saoire Palm Sunday. Ar an lá seo, téann na Gnáthchreidmheach go léir go dtí an séipéal agus solas na brainsí na bórach agus beannacht ar Chríost, a tháinig chun an daonnacht a shábháil ó bhás síoraí.
Is é an Cásca an príomh-saoire earraigh, ar ndóigh. Ní saoire ach an aiséirí miraculous Íosa Críost, ach an ócáid is suntasaí i stair an domhain. Sa chuid seo - bunúsach uile na Críostaíochta agus brí an chreidimh, an dóchas a bhaineann le slánú.
I measc thraidisiúin na ciseán tá an beannacht "Críostar Tarlú - Fíor Athraithe", "Cothú" le huibheacha daite, soilsiú cácaí agus pascaí na Cásca.
Tugtar Krasnaya Gorka ar fhéileachtaí tíre le damhsaí, amhráin agus cluichí, uaireanta a mhaireann suas le 2-3 seachtaine tar éis na Cásca. Tá an saoire seo ar eolas ó am ársa, cuirtear an tráth céanna le cruinniú an earraigh.
Tar éis 50 lá tar éis na Cásca, Orthodox ceiliúradh a dhéanamh ar fhéile na Tríonóide nó Pentecost. Gach baile a mhaisiú le craobhóga glasa agus bláthanna, rud a shamhlaíonn bláthanna an fhir dhaonna, agus meabhraíonn sé freisin an chuma atá ag an Tríonóide go Abraham in
Laethanta saoire páistí an earraigh
Chun grá a thabhairt do leanaí do stair a gcuid daoine agus a dtraidisiúin, is fearr iad a bheith páirteach i gceiliúradh laethanta saoire na Rúise den chéad uair ó diapers.
Is féidir eagrú cruinniú an earraigh a bheith an-gheal, neamhchaighdeánach agus spraoi. Ina theannta sin, tá go leor cásanna réamhdhéanta de cheiliúradh agus de fhéilteanna éagsúla.