Dia thorthúlacht i measc na Gréagaigh

Is é Priapus an dia thorthúlacht i measc na Gréagaigh. Tá leaganacha éagsúla ann a mhínigh cé hé a thuismitheoirí go díreach. Is minic a bhíonn siad ag cloí leis an athrú gurb é Dionysus an t-athair, agus Aphrodite an mháthair. Níor mhaith le Hera Aphrodite agus é a phionósú le haghaidh neamhdhleathachta, thug sí léi ar a bolg, rud a d'eascair méadú ar ghiniúna na féatas. Tar éis a bhreith, tar éis locht sa pháiste a aimsiú, d'fhág Aphrodite é agus d'fhág sí í san fhoraois. Mar mhac Dionysus, measadh go raibh Priapus ina siombail ar chumas fir agus aontacht an bháis agus na beatha.

Céard atá ar eolas faoin dia torthúlachta sa Ghréig ársa?

Tá líon mór miotais faoi Priapus bainteach leis an asal, a tháinig ina dhiaidh sin ina ainmhí naofa agus ina siombail de lust. Mar shampla, nuair a chinn an dia thorthúlacht dul san iomaíocht leis an ainmhí seo, a bhfuil orgán giniúna níos faide acu. Tá dhá leagan sa mhiotas seo, ag brath ar a bhuaigh an comórtas. Sa leagan amach a thuairiscíodh i gcás ina chaill Priap sa chath, mharaigh sé an t-asal ar deireadh thiar, a tháinig chun bheith ina ainmhí naofa agus ar cheann de na constellations sa spéir. Tá finscéal eile ann inar chinn dia ársa na Gréige torthúlachta an t-asal codlata a éigniú ag féile na déithe, ach ar an nóiméad is ríthábhachtach ghlaodh an asal agus bhí sé gafa. Ón am sin chaith Priap na hainmhithe seo agus fuarthas íobairt dó.

I dtús báire, measadh go raibh Priap ina mhionlaigh na hÁise agus ní raibh sé ach cáiliúil sa Ghréig ach sa ré clasaiceach. In éineacht le cult Aphrodite, thug adhradh Priapus isteach san Iodáil, áit a aithníodh é leis an torthúlacht Dia Mutin. Go ginearálta, meastar gurb é a deity níos lú ná go raibh drochthionchar áirithe air. An chuid is mó sa Ghréig is minic a léiríodh an torthúlacht mar shéabhadh le ceann dearg agus mór-thógála phallus. Tar éis tréimhse áirithe, thosaigh Priapas a mheas mar phátrún fíonghort, úlloird, plandaí ainmhithe agus feithidí, agus mar sin cuireadh na figiúirí in aice leo. Chreid na Gréagaigh go bhféadfadh sé scorradh a dhéanamh ar thieves. An raibh na figiúirí den chuid is mó as adhmad nó cré bácáilte. I gcríoch Áise Miona, bhí líon mór de stele i bhfoirm phallus.

I bpéintéireacht, léiríodh an torthúlacht ársa Dia Priap mar fhear nocht. Déanann na fillteáin éadaí an phallus tógála a dhruim. In aice láimhe léiríodh asal screamála go minic. Sa Ghréig, bhí cineál uathúil filíochta priapic le feiceáil. Tugadh "Priapes" ar na bailiúcháin bheaga de na dánta sin. Bhí cult an god thorthúlachta fós sa Ghréig ar feadh i bhfad, fiú tar éis glacadh leis an gCríostaíocht, in ainneoin gur thriail an séipéal i ngach bealach is féidir é a chosc.