Féiniúlacht

Cuirimid ceist gan choinne le go leor: is é an dúthracht atá ar chaighdeán dearfach. Agus cad é, i gcoitinne, an coincheap seo.

Ar an gcéad amharc, is é an díograis an chuid is mó nach bhfuil an léiriú is airde ar cháilíochtaí daonna, is é an toilteanach é féin a shaothrú chun leasa daoine eile. Is féidir comhchiallaigh don fhocal "neamhspleáchas" a bheith "íobairt" agus "altruism."

Ar an láimh eile, is é brí an fhocail neamhchiontaíochta "a dhiúltú féin." Má shamhlú gurb é an saol an bronntanas is mó, an bhfuil sé deas é a chaitheamh ar leataobh? Mura bhfuil tú buíoch as féin, is féidir grá ó chroí a thabhairt do dhaoine eile? Agus nach é féinmhuinín ná cineál egoís masochistic, iarracht a ardú os cionn daoine eile. Déanfaimid labhairt faoi seo inniu.

Samplaí de thiomantas

Is é grá an mháthair a leanbh an léiriú is airde féin-íobairt. Beagnach beidh aon mháthair, gan leisce ort, a sláinte a íobairt, agus, b'fhéidir, a saol más gá é. Ní toisc nach bhfuil sí buíoch as a saol. Ach toisc go bhfuil a ghrá chomh láidir go gcomhlíonann sonas grá amháin bean le fuinneamh speisialta. Ní cheapann sí go bhfuil sí os cionn rud éigin, toisc go bhfuil a neamhspleáchas go hiomlán nádúrtha. Go pointe áirithe, tugann sé an-áthas.

Tá duine éigin réidh chun a shaol a thabhairt do grá amháin, agus níl sé seo ach léiriú ar chumhacht an ghrá.

Rinne tiománaithe dóiteáin a saol a shábháil ar dhaoine eile, ach níl an smaoineamh féin-íobairt tugtha chun cinn sa todhchaí - is obair laethúil í a ghníomhaíonn duine, más féidir, trí mhothúcháin a chur in éag. Le mothúcháin neamhcheangailte, caitheann an máinlia uair an chloig a bhíonn ag oibriú go hiomlán, agus, b'fhéidir, uaireanta ina thiúchan a scaipeann an spraoi.

Mar sin féin, in ainneoin go bhfuil tiomantas, mar shampla, macántacht agus ard-mhoráltacht, táimid ardaithe go dtí céim uaisle, tá míniú bitheolaíoch go hiomlán loighciúil ag an gcáilíocht seo. Sa nádúr, is féidir linn breathnú ar analógach iompraíochta i mbeacha, rud a fhágann, rud a fhágann gur féidir a bheith ina namhaid. Mar sin féin, is é brí an bháis seo ná forbairt a dhéanamh san íospartach ó eagla daoine aonair eile dá speiceas agus sábháil an beehive ina iomláine. Ar an gcaoi chéanna, nuair a chaiteann bean óg, sábhálann an mná a géinte. Le forbairt na beatha, tá cumhacht an ghrá tar éis teacht chun cinn. Más rud é nach gcloíonn na ciúbanna crogall le grá do mháthair toothy, a chosnaíonn an sliocht go réidh (go dtéann cúram do mháithreacha go leor le haghaidh reiptílí go leor díreach tar éis don mhná uibheacha a dhúnadh), is breá leis an leanbh an duine go neamhchoinníollach agus go nglacann sí lena máthair. Tagann eolaithe ar an gconclúid go dtéann fréamhacha féin-íobairt agus féin-íobairt chun aire a thabhairt don sliocht agus dá géinte. Meastar gur rud éigin "taobh éifeachtach" a mheastar a leithéid de fhostú mar, mar shampla, toilteanach madra a thabhairt dá shaol do mháistir.

An diúltú duit féin?

Ach déanaimis filleadh ar chineál neamhspleáchais eile. Tarlaíonn sé go minic go gcuireann duine féin go deonach ar an altóir ar mhaithe le leasanna daoine eile, fiú amháin má iarrann aon duine íobairt den sórt sin. Uaireanta is féidir an t-íobairt sin a bheith fiú ualach, ach leanann duine a chinn "beo do dhaoine eile" go leanúnach ag dímheas a shaol. Má smaoiníonn tú air, níl an "diúltú féin" seo ach dímheas ar phearsantacht féin. Cé go measann an duine seo go bhfuil sé níos fearr ná an chuid eile ag leibhéal subconscious. Agus braitheann sé sásamh éigin ó dhímheas comhfhiosach.

Sa chás seo, scoirfidh neamhspleáchas ar a laghad, ar a laghad, ó thaobh na bitheolaíochta agus ó thaobh na gcáilíochtaí morálta ard. Ina ionad sin, is é an seasamh féin-dhíothú é, agus is féidir míthuiscint agus fiú neamhoird shíceolaíocha a chur chun cinn. Is féidir le grá agus meas ó chroí a ghabháil (an gcéad dul síos - dúinn féin) ár saol níos fearr a dhéanamh.