Dlí na gcásanna dúbailte

Caithfidh gach duine againn gníomhartha athchleachtacha a dhéanamh - téigh go dtí an obair, cócaireacht bia, glanadh agus mar sin de. Níl aon rud aisteach faoi seo, ach uaireanta a tharlaíonn go n-athraítear rudaí neamhghnácha, is cosúil gan ár rannpháirtíocht. Deir Mystics go n-oibríonn sé seo le dlí cásanna cúpla. Feicimid cén cineál dlí é seo agus an bhfuil sé fiú a bheith eagla orm a bheith faoina thionchar.

Eolaíocht oifigiúil teoiric bheirte

Ná bí ag smaoineamh go gcreideann daoine aisteach go gcaitear an dlí seo ach le liathróidí criostail, léiríonn go leor daoine skeptical ar dhlíthe cúpla cás a bheith ann. Mar shampla, tá mórán laochra os comhair imeacht den sórt sin: faigh siad othar le galar annamh nó casta, agus tar éis tamaill tá othar eile den sórt sin tromchúiseach. Nó nár tharlaíonn rud éigin aisteach do dhuine, b'fhéidir go dtarlódh rud éigin diúltach - goid, timpiste, agus go luath athraíonn an rud céanna, faoi chúinsí den chineál céanna. I gcásanna den sórt sin, fiú amháin iad siúd a chreideann fíorais amháin, a dhiúltóidh go bhfuil domhan dofheicthe ann, breithneoidh siad faoi dhlí cás dúbailte.

Chreid an fealsamh ar Pico Renaissance an affair Mirandola, comhtharlú a bheith ina dhaingniú ar a theoiric ar aontacht an domhain. Ina thuairim, tá gach rud mar chuid d'iomláine, tréimhsiúil a dhíscaoileadh agus ag teacht le chéile. Chreid Thomas Hobbes go bhfuil na huaireachtaí sin nádúrtha, agus ní féidir linn iad a mhíniú agus iad a thuar toisc nach fheiceann muid an pictiúr iomlán. Shéan A. Schopenhauer chomh maith le comhtharlú na dtuarascálacha sin, agus iad ag smaoineamh mar thoradh ar chomhtháthú domhanda, rud a chiallaíonn go dtarraingeodh trasna an duine.

Síceolaí K. Jung agus fisiceoir V. Rinne Pauli iarracht an feiniméan seo a mhíniú, ach níor éirigh leis. D'fhéadfaí na heolaithe atá gan íoc a fháil amach - tarlaíonn na comhréireachtaí a breathnaíodh i teoiric na gcásanna cúpla i gcomhréir leis an bprionsabal uilíoch uilíoch, a cheanglaíonn na próisis fhisiciúla go léir. Bhí sé deacair do eolaithe cur síos a dhéanamh ar an bprionsabal seo go mion. Ó shin i leith, ní chuir an eolaíocht oifigiúil boinn tuisceana ar aghaidh faoi eilimintí an teoiric seo. Ligean dúinn a fheiceáil cad iad na heolaíochtaí asarlaíochta a rá faoi seo.

Is míniú eile é dlí na gcásanna dúbailte

Ó thaobh na ndaoine a chreideann i struchtúr neamh-ábhar an domhain, is féidir na cásanna péire a mhíniú go simplí. Is é an pointe iomlán go bhfuil muid is féidir linn go léir ár saol a chlár, ach trí aineolas, déanaimid é go neamhspleách. Tá foirmeacha smaoinimh ar fad ann - athruithe samhlacha de fhorbairt na n-imeachtaí, arna gcothú ag emotion. Chomh luath agus a tharlaíonn ócáid ​​neamhghnách, go háirithe mí-oiriúnach, bíonn imní ort agus eaglaimid orainn. Tosaímid ag smaoineamh go crua, eagla go dtarlóidh sé arís. Tá smaoineamh faoin imeacht móide eagla, agus an fhoirm smaoinimh atá ann faoi láthair réidh. Anois tá sé fós ach fanacht chun athruithe a dhéanamh ar an méid a tharla. Is ar an gcúis seo a deirtear go minic go gcaithfimid a choinneáil faoi smacht, ní hamháin ar ár bhfocail, ach ár smaointe féin. Smaoinigh ar an dea - agus beidh na deacrachtaí i do shaol i bhfad níos lú.